21 ноября 2014 года в домовых храмах Санкт-Петербургской православной духовной академии прошли торжества посвященные празднику Архистратига Михаила и прочих небесных Сил бесплотных. Божественную литургию в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова возглавил ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.
Накануне вечером всенощное бдение в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершил проректор по воспитательной работе протоиерей Виталий Грищук в сослужении духовенства академии.
За Литургией архиепископу Амвросию сослужили: архимандрит Софроний (Смук), иеромонах Геннадий (Поляков), священники Александр Кузнецов, Глеб Санюк и Евгений Миози; диакон Германн Ранне, архидиакон Тимофей (Цисмалидис), диакон Александр Дорохов.
Проповедь после чтения Евангелия произнес студент 2 курса библейско-богословского отделения Антон Афанасьев.
Пели мужской хор под управлением Марка Качанкина и смешанный хор под управлением Ксении (Каньшиной).
По окончании Божественной литургии архиепископ Амвросий поздравил причастников с принятием Святых Христовых Тайн и именинников с днем тезоименитства.
В академическом храме Двенадцати апостолов служение Божественной литургии возглавил иеромонах Афанасий (Букин) в сослужении иеромонахов Варфоломея (Магницкого), Сергия (Иванова), Виталия (Морозова), Сергия (Шардакова) и священника Глеба Седова. Диаконский чин возглавил протодиакон Кирилл Журавлев в сослужении иеродиаконов Феодосия (Желновачева) и Владимира (Палибрка), диаконов Александра Юй, Кирилла Никитина и Адама Бокарева.
Проповедь после прочтения Евангелия произнес магистрант II курса Библейско-богословского отделения священник Глеб Седов, а по запричастном ситхе – аспирант Сергей Забавнов.
Пел женский хор под управлением Лидии Масловой.
С момента рождения и при крещении человеку ниспосылается от Бога небесный Ангел – заступник и хранитель, и поэтому в этот день каждый из нас отмечает день Ангела. В одной из трех паремий праздничной вечерни Собора архангела Михаила мы читаем такие слова: «виде тя Иисус Навин, поклонися, вопросив честнаго твоего и святаго имене, благоговением же и страхом одержимь». Епископ Виссарион (Нечаев), в толковании этого отрывка Священного Писания, замечает: «Описанное в паремии явление Иисусу Архистратига силы Господней с оружием в руках служило предзнаменованием не только торжества израильтян над их врагами в начавшемся против них походе, но вместе победы над врагами нашего спасения, демонскими силами, приобретенной нам крестом и воскресением Господа нашего Иисуса Христа, Вождя нашего спасения, победителя ада и смерти…».
В Священном Писании мы находим множество упоминаний о начальнике небесного воинства. Архангел Михаил именуется здесь «вождем воинства Господня», и на иконах он изображается как главный воин, ведущий борьбу против дьявола и человеческого беззакония. Именно поэтому Церковь именует его архистратигом, то есть начальник воинов. Архангел явился Иисусу Навину как помощник народу израильскому в войне за обетованную ему Богом землю. (Нав 5:13-15)
Архистратиг являлся и пророку Даниилу во времена падения Вавилонского царства и начала строительства царства Мессии. Даниил получил пророчество о том, что во времена грядущих преследований антихриста народу Божию будет помогать архангел Михаил. (Дан. 10, 12:1).
В Откровении апостола и евангелиста Иоанна Богослова архистратиг Михаил является нам небесный военачальник, сражающий дракона-дьявола и других взбунтовавшихся ангелов. «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и англелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7-9)
Упоминание об архангеле Михаиле имеется и в послании апостола Иуды: «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь» (Иуд 9).
Православная Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах он изображается держащим в руке огненный меч или копье и низвергающим диавола. В начале IV века на Лаодикийском поместном соборе Христианская Церковь установила праздник Собора святых ангелов во главе с архангелом Михаилом 8/21 ноября.
Пресс-служба СПбПДА