Ничего мы не можем именно без Бога. А кто нас заставляет пытаться что-то творить без Него?
Архив за год: 2014
Ежегодно 5 сентября учащие и учащиеся Санкт-Петербургской духовной академии начинают день с заупокойной молитвы по выдающемуся иерарху Русской Православной Церкви митрополиту Никодиму (Ротову). В этом году, в день его преставления, в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, перед началом занятий, ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил заупокойное богослужение.
Уже два года во всех российских школах четвероклассники изучают предмет «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ), в составе которого есть и модуль «Основы православной культуры». Однако за это время не уменьшилось число вопросов от скептиков, от родителей да и от самих педагогов — зачем говорить о религии в светской школе?
Человеческий род заболел и духовно и физически, впал в мрак и тьму. По словам преподобного Иустина Челийского – нет в мире неверующих людей, существуют лишь те, кто верят в живого Бога – Христа воскресшего, и те, кто настроен против Бога, богоборцы, Божии враги и противники.
4 сентября 2014 года председатель Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры администрации Санкт-Петербурга С.В. Макаров посетил духовную академию и встретился с ее ректором архиепископом Петергофским Амвросием.
Сегодня среди обилия разнообразной развлекательной литературы нелегко отыскать действительно стоящие произведения, интересные и в то же время полезные с нравственной точки зрения. В данной статье приводится обзор работ, относящихся к жанру фэнтези, но не лишенных правильных ценностных ориентиров. Автор подчеркивает христианскую направленность творчества Дмитрия Емца, уже завоевавшего симпатии многих читателей.
Мир в душе — это то, чего ищут многие. В лучшем случае, ходят на тренинги, в худшем — глушат себя таблетками. Недавно я читал статью одного человека, который хотел поверить в Бога, чтобы обрести мир в душе — потому что его знакомые атеисты такого мира не имели.
Воровство или убийство легко признать грехами, они наносят явный вред людям, их имуществу или жизни. А в чем грех «медиумов», «экстрасенсов» и тому подобных людей?
В рамках празднования 700-летнего юбилея преподобного Сергия Радонежского в Петербурге 4 сентября 2014 года в Новодевичьем монастыре состоялось освящение храма в честь явления Божией Матери преподобному Сергию. Чин освящения возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.
3 сентября 2014 года в домовом храме Санкт-Петербургской православной духовной академии во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершена вечерня с пением акафиста Пресвятой Богородице перед Ее чтимой иконой «Знамение» Царскосельская. Богослужение возглавил ректор академии архиепископ Петергофский Амвросий.
Братья, узнав, что никакой человек не получает оправдание делами Закона, но только через веру в Иисуса Христа, и мы поверили во Христа Иисуса, чтобы быть оправданными верою во Христа, а не делами Закона; потому что делами Закона не будет оправдана никакая плоть (человек).
В отличие от гуманистов, «открывших» античную философию в XV в., схоластика эпохи Ренессанса и Контрреформации не прерывала связи с античной мыслительной традицией. В первую очередь это относится к аристотелизму, который и в XVI столетии оставался фундаментом целостных представлений о мире, человеке и его познавательных способностях, нашедших свое выражение в учениях второй схоластики.
Председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда рассказывает о том, зачем нужна исповедь: мы сами себя простить не можем — только обмануть. А также вы узнаете, как вас может окрикнуть бабушка на территории Даниловского монастыря, если вы идете с руками за спину, и как это может повлиять на вашу жизнь. Владимир Легойда — о том, зачем.
«…Отходя в жизнь вечную, последнее слово глаголю вам, братья, сестры и все молящиеся в обители нашей: держитесь Русской Православной Церкви – в ней спасение».
Не успела Православная Церковь в Украине избрать нового Предстоятеля – Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, – как тут же со своими доносами выполз на телеэкраны отлученный от Церкви вечно бдительный гражданин Михаил Антонович Денисенко (Филарет). Давно разменявший девятый десяток престарелый стукач объявил, что Православная Церковь избрала Киевским Митрополитом «непатриота».
На пути оценки западной библеистики новейшего времени православный исследователь Писания сталкивается с тем, что научно поставленный процесс изучения Библии часто обозначается на Западе термином «библейская критика». При этом у православного ученого может возникнуть два вида соблазна.
Путь отказа от духовной борьбы всегда бывает наказан – в этом случае мы всегда будем чувствовать, что принадлежим страстям, живем в духовной неполноценности, пустоте, нас всегда будут мучить скука и тоска. Не надо надеяться на то, что все это само собой пройдет – нет, это будет нас преследовать всю жизнь, где бы мы ни оказались, где и как бы ни жили. Эта скука, душевная пустота, расслабленность побеждается только внутренней борьбой со страстями, только выбором пути, ведущего к совершенству, к Богу.
От этой мысли, родившейся почти случайно, вдруг начинает кружиться голова. Стою и повторяю, как пьяный: «Моя земля. Моя».
Многие, наверное, видели эти фотографии в Интернете. Но мало кто знает этого дедушку.
1 сентября 2014 года аспирант Санкт-Петербургской православной духовной академии А. Артюхов, руководитель педагогической практики, принял участие в торжественной линейке по случаю Дня знаний в лицее «Аристос».
1 сентября 1982 года я пошел в школу. Обыкновенную школу. Бывают школы обыкновенные и необыкновенные. Я пошел в обыкновенную. Потому что мне повезло.