5 марта 2015 года, в четверг второй седмицы Великого поста отошел ко Господу игумен Тихвинского Богородичного Успенского монастыря архимандрит Евфимий. Ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий выразил соболезнования Преосвященнейшему епископу Тихвинскому и Лодейнополькому Мстиславу и братии Тихвинской обители.
Архив за год: 2015
Именно православная тема является главенствующей и в романе «Доктор Живаго», и в его поэзии последних лет
Для ребят из академии подходит время их второго выпуска из стен духовных школ Санкт-Петербурга. Теперь они выйдут в свет магистрантами. Что дальше: продолжить обучение или же немедля вступить на поприще церковного служения?
Хорошее слово такое – праздник. Радостное, с детства связанное со всякими приятными вещами: новогодней елкой, подарками, мандаринами, тортом со свечками… Короче, праздник, он и есть праздник.
Несмотря на фактическое закрытие храма и репрессии его прихожан тайные католические богослужения во время блокады все же совершались.
Искание чужих грехов, желание видеть в людях дурное — симптом отсутствия мира с Богом; это проявление чувства вины, а само это чувство — как красная лампочка на пульте, которая говорит о том, что вы идете на дно и можете уйти окончательно.
Мы предлагаем Вам, дорогие читатели, познакомиться с удивительным творчеством двенадцатилетней Елизаветы Забелиной и проникнуться ни с чем не сравнимой чистотой и искренностью, которой нам порой так не хватает…
Православная Церковь Финляндии в смятении. Причина этого в Хельсинкском епископе лютеранской церкви Ирья Аскола, которая принимала участие в воскресном богослужении в кафедральном Успенском соборе. Она была приглашена правящим православным архиереем Хельсинки Митрополитом Амвросием.
13 февраля 1938 года тройка НКВД приговорила священника к расстрелу. Протоиерей Николай Розов был расстрелян 5 марта 1938 года и погребен в безвестной общей могиле.
5 марта 2015 года., в актовом зале Санкт-Петербургской православной духовной академии состоялся обучающий семинар для студентов духовной академии, проходящих социальную практику.
Преподаваемое на уроках Закона Божьего религиозное мировоззрение не должно входить в трагический конфликт с общепринятыми научными фактами. Другое дело, что и, так называемое научное видение мира, не должно выдавать за окончательные, якобы экспериментально доказанные факты научные гипотезы
Ещё в древности в переводах личное Имя Божие было принято заменять словом «Господь». Когда же пытались определить подлинное звучание, то Его читали как «Иегова». Но как же Оно звучало по-настоящему? Что Оно в действительности означало? Каково Его место среди других Божественных Имён?
Святая обязанность нас, игуменов и игумений, – ознакомить послушника и послушницу с истинным преданием Церкви о невозвратности монашеских обетов.
4 марта 2015 года, вечером, в домовом храме Санкт-Петербургской православной духовной академии во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова студенты и прихожане причащались Святых Христовых Таин за Божественной литургией Преждеосвященных Даров.
Тот же Иоанн был назван Златоустом именно за безупречное владение словом, а Василий Великий, между прочим, тоже брал уроки в риторической школе Ливания. Красноречивые проповедники христианства одинаково хорошо владели как своими мыслями, так и своим языком, при этом оставаясь крайне осторожными в слове, направляя его исключительно к пользе слушающих
Осознав свое заблуждение, он решил, что его обманывали в религиозном плане всю его жизнь. Теперь он желает, чтобы его история, его пример служил предостережением другим радикалам, которые, услышав о поджидающей их участи, возможно, тоже обратились бы к истинному Богу и Творцу
Святейший Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин) является одним из самых известных московских святителей, однако значительная часть его биографии связана с Санкт-Петербургом.
Приготовлением к молитве служат: непресыщенное чрево, отсечение попечений мечом веры, прощение от искренности сердца всех обид, благодарение Богу за все скорбные случаи жизни, удаление от себя рассеянности и мечтательности, благоговейный страх.
Христиане находят в псалмах иносказания, скрытый смысл, связанный с истинами Нового Завета – с Воплощением, Страстями, Воскресением, Сошествием Святого Духа и Искуплением. Так читают, собственно, весь Ветхий Завет.
Глава Церкви — Господь, и Он ее учредил как сообщество спасающихся, а не как какую-то регулирующую структуру в обществе и государстве. Здесь всё делается и говорится только ради вечного спасения людей.
Главную свою задачу писатель видел в том, чтобы возжечь в людях «проблески разумения о смысле жизни» (XI, 477), чтобы «что-нибудь доброе и запало в ум» (XI, 472) и сердце читателя. Это «доброе направление» замечательный художник слова связывал с христианством и Новым Заветом.