24 марта в Книжной гостиной Санкт-Петербургской Духовной Академии (наб. Обводного канала, д.7) прошло заседание Византийского кабинета и презентация первого ВАКовского номера «Христианского чтения» за 2016 год. Уже традиционно для Книжной гостиной мероприятия прошли в неформальной обстановке, за кофе- и чаепитием.
Архив за день: 24.03.2016
«Моя задача – писать просто и доступно о тех вещах, которые интересуют и меня самого». Протоиерей Михаил Браверман рассказал о своих новых книгах «Православное богослужение. Иллюстрированная энциклопедия для всей семьи» и «Всенощное бдение», которые он представил в Актовом зале Духовной Академии 24 марта 2016 года.
Одно из глубочайших непониманий между Церковью и миром — а мирское мышление может проникать и в Церковь — связано с непониманием того, что есть безусловная любовь. Любовь не за что-то — а несмотря ни на что. «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши (1Иоан. 4:10)».
Можно ли погрузиться в Православие, изучая… английский язык? Оказывается, можно. Не верите? Тогда загляните на занятия языковых курсов имени святителя Феликса. Кстати, это не только миссионерский проект, но и волонтерский.
Рассуждая о богопознании, мы обыкновенно говорим о двух его типах, которые присущи разным степеням духовного возраста, – об апофатическом и катафатическом богопознании. Что представляют собой эти два способа познания? Насколько они противоположны? Что их объединяет? Что такое подлинное знание? Как смирение связано с образом мысли? Последовательное рассмотрение всех этих вопросов, поставленных в статье Юрия Владимировича Виноградова, приближает нас к ответу на актуальный для каждого христианина вопрос: какая культура мышления поможет человеку противостоять информационному натиску современного мира и приблизиться к Богу?
После Воскресения грех и зло как необходимость перестали быть для человека постулатами жизни. Теперь постулат жизни – безгрешность и добро как необходимость. Господь указал выход из лабиринта мук греха, осмыслил тело, материю, дух, то, чего не смогла сделать ни одна философия, религия, культура.