6 марта 2016 года, в Неделю мясопустную (о Страшном суде), в домовых храмах Санкт-Петербургской Духовной Академии в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова и Двенадцати апостолов была совершена Божественная литургия.

Грядущее время поста предназначено для того, чтобы заглянуть в свою душу, задуматься о вызовах вечности. Пост заставляет человека оценить его реальное духовное состояние, причем оценить себя не перед другими людьми, где он будет себя оправдывать, но чтобы ОЦЕНИТЬ самого СЕБЯ ПЕРЕД БОГОМ, перед своей совестью.

В субботу 5 марта 2016 года, накануне Недели мясопустной (о Страшном Суде), воскресное всенощное бдение было совершено в двух академических храмах. Богослужение в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова возглавил ректор Академии архиепископ Петергофский Амвросий.

4 марта 2016 года, накануне Вселенской родительской мясопустной субботы, в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий в сослужении духовенства совершил заупокойное богослужение – парастас.

Митрополит Пирейский Серафим направил Священному Синоду Элладской Православной Церкви послание, посвященное грядущему Всеправославному собору.

Нам хотелось бы пообщаться с нашими усопшими родными, хотелось бы узнать, как там они. Мы желали бы поделиться с ними своими радостями и печалями, но нет у нас такой возможности. Своими помышлениями и чувствованиями беседуем мы с ними, но, в ответ на наши сердечные воздыхания, в ответ на наши молитвы, мы слышим только одно – голос тишины, которым отвечает нам таинственная вечность.

Журналу Санкт-Петербургской Духовной Академии «Христианское чтение» исполнилось 195 лет. Академический журнал – первый в истории православной периодики печатный орган, который в настоящее время является старейшим не только академическим церковным печатным органом, но и вообще российским изданием.

Блаженный Августин, один из самых авторитетных отцов Церкви, создал целостную систему христианской философии. А что из античного философского наследия особенно повлияло на становление Августина как мыслителя? С кем он полемизировал в своих богословских трудах? Как появилась сентенция, которую позднее почти дословно повторил Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую»? Рассказывает Виктор Петрович Лега.

Доклад постоянного автора портала игумена Арсения (Соколова), представленный на международной конференции «Современная библеистика и перевод Библии на постсоветском пространстве», которая прошла 25-26 сентября 2015 года в Москве. Она была организована Библейско-богословским институтом имени святого апостола Андрея Первозванного. Текст посвящён мессианско-эсхатологическим местам в Книге пророка Осии и их реинтерпретации в Септуагинте и в Таргуме.

С 13 по 19 декабря 2015 года в Нарьян-Марской епархии, по благословению Правящего архиерея епископа Иакова, прошли Рождественские Чтения.

Несмотря на тяжести и лишения, стесненные условия эмигрантской жизни, благодарные потомки не оставили без внимания знаменательную дату Просвещения их Отечества светом Христовой веры. 

Послание митрополита, адресованное Священному Синоду Церкви Греции, опубликовано греческим информационным агентством Ромфея. В нем Преосвященнейший высказывает свои замечания по ряду вопросов и выражает решительный протест против того, что на Всеправославном соборе правом голоса будут обладать не все епископы.

3 марта 2016 года Санкт-Петербургскую Духовную Академию посетили иеромонах Погос (Варданян), духовный пастырь армян Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона, выпускник Московской Духовной Академии; священник Епрем Заргарян, клирик храма Святой Екатерины, некогда учившийся в Санкт-Петербургской Духовной Академии, и представитель армянской диаспоры в Петербурге Вагран Захарян.

3 марта 2016 года во внимание к многолетним трудам на ниве духовного образования и в связи с 60-летием со дня рождения А.В. Маркидонов был награжден орденом святителя Макария, митрополита Московского, III степени. Награду вручил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий.

Какая она, Маланкарская церковь – христианская община, живущая в водовороте многорелигиозной Индии? Мы увидели это своими глазами, нас принял ее предстоятель, мы смогли задать вопросы секретарю департамента вселенских отношений церкви.

Известный общественный деятель перечисляет в блоге пророчества старцев о войне. Длинный список, все к одному. Те, кого еще недавно называли респектабельным словом эксперт, не стесняются говорить в прямом эфире: «Надо ударить! Надо разнести все, что там движется! Нужно бить первыми!»

Какое выражение нравственный закон имеет в разных религиозных системах? Насколько он универсален и чем отличается от христианской нравственности? Почему среди принявших православие иногда бывает больше безнравственных людей, чем среди неверующих или иноверцев? Все эти вопросы находят отражение в трудах святителя Николая Сербского (Велимировича). Взгляды святого на эту тему приведены в статье преподавателя Минской Духовной Семинарии протоиерея Виктора Василевича.

Эстетика Платона в диалоге «Политик» продолжает развиваться и переходить на еще более высокие ступени своего развития. Красота здесь не только является общественно-политическим организмом, но этот последний получает разный смысл и значение в зависимости от того, какой космический период в нем отражается и осуществлением какого космического периода он является.

Аспирант был отчислен из университета и фактически лишился возможности начать работать социальным служащим из-за того, что выступил против однополых «союзов» в дискуссии на Фейсбуке.

Основные положения статьи митрополита Сисания и Сиатисты Павла, вызвавшей широкий резонанс в Греции.

Покаяние, достигающее своей кульминации в исповеди, это возвращение к Богу, восстановление связи с Ним и начало общения с Ним через молитву. Таким образом, когда мы понимаем, что отец из притчи о блудном сыне – не только аллегория духовного отца, Божьего свидетеля, в присутствии которого совершается исповедь, но и Самого Бога, Небесного Отца, “человеколюбивого Отца Бога”