Вечером 13 июня, в канун дня прославления праведного Иоанна Кронштадтского, ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил всенощное бдение в храме в честь всероссийского батюшки на Кронштадтской площади Санкт-Петербурга.
И не может быть для него источником слез, скорби и беды.
Каждого, кто прибывает в Каир, поражает количество мечетей — их здесь более пятисот. Но среди многочисленных минаретов, возвышающихся над городом, взгляд без труда отыскивает храмы, купола которых увенчаны крестами. Изображения Спасителя, Девы Марии и христианских святых, иконы в позолоченных киотах можно увидеть в лавках простых торговцев, в витринах фешенебельных магазинов. Все это напоминает о том, что Каир не только один из центров ортодоксального ислама, но также и город, где издревле жили христиане.
Лик его высок и удивителен. Посвяти ему свой краткий век. Может, и не станешь победителем, но зато умрешь, как человек.
Священномученик протоиерей Философ Николаевич Орнатский родился 21 мая 1860 года на погосте Новая Ерга Череповецкого уезда Новгородской губернии в семье сельского священника. Один из его братьев был женат на племяннице святого праведного Иоанна Кронштадтского. Обучался Философ сначала в Кирилловском Духовном училище, а затем в Новгородской Духовной Семинарии. В 1885 году он со степенью кандидата богословия окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию.
После Божественной литургии в день всех Святых в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошел выпуск епархиальных курсов религиозного образования и катехизации. Архиепископ Амвросий вручил дипломы об окончании курсов 140 выпускникам.
В первое воскресенье после праздника Пятидесятницы ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил хиротонию двух студентов Духовной Академии: диакона Александра Шепиля и иподиакона Андрея Силиванова. После Литургии состоялся выпуск епархиальных курсов религиозного образования и катехизации.
Иногда бывает так, что, выходя за пределы церковной ограды, мы стараемся слиться с толпой и быть «как все». Стесняемся показать, что мы христиане. Постепенно складывается такое впечатление, что вера это что-то личное и то, что не должно быть видно окружающим. Неужели мы являемся верующими только наедине с собой и в храме, но боимся обнаружить свою религиозность перед посторонними, словно стыдимся своей веры?
9 июня 2017 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошло заключительное занятие факультатива по практике перевода на жестовый язык, на котором были подведены итоги и вручены сертификаты об успешном прохождении курса.
8 июня 2017 года в Книжной гостиной Санкт-Петербургской Духовной Академии прошел вечер памяти, посвященный преподавателю Иконописного отделения Сергею Ивановичу Голубеву. После панихиды, совершенной в храме Двенадцати апостолов, родные, коллеги и ученики мастера делились воспоминаниями и опытом работы с ним.
7 июня 2017 года студенты библейско-богословского отделения магистратуры Санкт-Петербургской Духовной Академии побывали с экскурсией в Российской Национальной Библиотеке. Экскурсию по отделу рукописей провел Борис Игоревич Зайковский – один из хранителей сектора восточных фондов.
На сегодняшний день одна из обсуждаемых тем среди священнослужителей и психологов является вопрос о допустимости или не допустимости использования опыта психологии в практике пастырского служения.
Есть ли в современном мире бессмысленного гогота будущее у христианства? Не знаю. Но точно знаю, что у мира нет будущего без христианства.
В настоящем сообщении мы будем рассматривать такую страсть, как наркомания. Прежде чем говорить об этом, мы должны понять, что такое «наркомания», «зависимость» и «реабилитация» с медицинской и психологической точки зрения.
6 июня 2017 года, по приглашению генерального консула Японии в Санкт-Петербурге Масанори Фукусима, ректор Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий, иеромонах Марк (Святогоров) и иеромонах Никодим (Хмыров) посетили генеральное консульство Японии.
В Духовной Академии состоится вечер памяти реставратора, иконописца и преподавателя Сергея Ивановича Голубева.
В Священном Писании первые жертвы встречаются в начале ветхозаветной истории — это жертвоприношение Авеля и Каина. Жертва, как движение человеческой души, возникает изначально от первых же людей. У обоих братьев — и у Каина, и у Авеля — есть потребность в приношении, хотя, судя по результату, и различная.
29 лет назад – 6 июня 1988 года – Поместный Собор Русской Православной Церкви причислил к лику святых Ксению Григорьевну Петрову, которую весь мир знает как блаженную Ксению Петербургскую. В праздничный день богослужение в храме Смоленской иконы Божией Матери совершил ректор Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий.
6 июня 2017 года в актовом зале Санкт-Петербургской Духовной Академии выпускники-регенты сдали государственный экзамен по дирижированию хором. Впервые студенты Факультета церковных искусств проходили испытание, имеющее статус госэкзамена.
11 глава Евангелия от Матфея повествует о чрезвычайно странном, на первый взгляд, вопросе, прозвучавшем из уст Иоанна Предтечи и переданным через его учеников Христу: «Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?» (Мф 11:3) Необычность этого вопроса заключается не только в том, кем и когда он был задан, но и в том, какую оценку дал Христос Крестителю после того, как ответил его ученикам.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.
