Кто он вообще такой — элитарный художник? Диссидент-гуманист? Сталкер, ведущий всех нас в загадочную зону? В год 85-летия большого режиссера — наш большой разговор о Тарковском с известным кинокритиком Львом Караханом.
Архив за месяц: Сентябрь 2017
С 16 июля по 13 августа 2017 года студенты Санкт-Петербургской Духовной Академии совершили паломническое путешествие на Афон, главной целью которого стало посещение русского Свято-Пантелеимонова монастыря, где студенты участвовали в богослужениях в составе монашеского хора обители.
Как многие в её поколении, она вовсе не считает себя бездуховным человеком. Скорее наоборот. Она не желает иметь ничего общего с «организованной религией», как это принято называть в её среде. И если вы попытаетесь с ней заговорить о Православии, она отмахнётся и фыркнет: «Снова «организованная религия», неинтересно». И что же мне, священнику, сказать такой девушке? Возможно ли до неё достучаться?
В Издательстве СПбДА в серии «Древние языки» вышел учебник преподавателя древнееврейского языка Санкт-Петербургской духовной академии священника Александра Зиновкина «Древнееврейский язык».
5 сентября Русская Православная Церковь молитвенно вспоминает своего выдающегося иерарха – митрополита Никодима (Ротова). В этот день в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошли заупокойные богослужения о приснопамятном иерархе.
Цесаревич Николай вращался в гвардейской среде, где существовали неписаные правила: молодой гвардейский офицер мог участвовать в пирушках, иметь любовниц, но только, пока он был холостым. Как только он вступал в брак, связь с женщиной на стороне могла стоить ему пребывания в гвардии.
Составителями сборника выступили и.о. заведующего кафедрой древних языков иеромонах Варфоломей (Магницкий) и заведующий кафедрой иностранных языков священник Игорь Иванов.
Выпускник аспирантуры Санкт-Петербургской Духовной Академии священник Владислав Малышев делится опытом девятилетнего обучения в духовных школах. В этой части отец Владислав рассказывает читателям о первых двух курсах семинарии, до того как принял священный сан.
«Отсюда никто не выйдет живым, — сказал террорист. — Мы все отправимся на небеса». Наступало утро второго дня. Ночью в Беслане прошел дождь, но в спортзале, на полу которого сидели более тысячи заложников, воздух был спертым и смрадным. В плотно закрытых окнах вместо стекол — белый пластик. Из-за этого создается впечатление, что за окнами ничего и никого нет. Только этот спортзал с заложниками и террористами во всей Вселенной.
Вопрос о природе жизни и смерти всегда волновал человечество. И писатели, как главные голоса эпохи, тоже касаются в своих произведениях этой темы. Авторы статьи подробно исследовали тексты английских писаталей, чтобы выявить их взгляды на смерть и возможность бессмертия.
В начале каждого учебного года все вновь поступившие студенты Духовной Академии отправляются с владыкой ректором на обзорную экскурсию по городу и совершают паломничество к главным святыням Санкт-Петербурга. В первое воскресенье осени студенты побывали в Николо-Богоявленском морском соборе, Смоленском кладбище и Иоанновском монастыре на Карповке.
2-3 сентября 2017 года в Академии прошли воскресные богослужения. Всенощное бдение накануне и Божественную литургию в день праздника в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершил архиепископ Петергофский Амвросий. Перед началом Литургии ректор Академии постриг во чтецов студентов 3 курса бакалавриата: Иоанна Щербакова, Петра Копача, Георгия Козлитина и Максима Калинина.
Каждый день человек стоит перед серьезным выбором: предпочесть грех, временное благополучие — выбрать легкий путь, или же возложить надежду на Бога и выбрать путь трудный, исход которого нам с человеческой точки зрения неведом? Покориться страсти или же встать на стезю борьбы со грехом? Стяжать богатства мира сего или же ждать богатства будущего века? Чтобы выбрать второе, нужна сила, нужна твердая уверенность в Боге, нужно мужество.
1 сентября на 82-м году жизни умер российский филолог, писатель-богослов, специалист по древнерусской и византийской литературам, доктор филологических наук, профессор СПбГУ, главный научный сотрудник Института русской литературы (ИРЛИ) Гелиан Михайлович Прохоров.
Дохристианская Древняя Русь, вернее то, что составило Русь, когда она возникла как народ и государство, представляла собой конгломерат языческих племен, каждое со своим родовым культом и традициями: «Имеяхуть бо обычая своя и законы отець своих и предания, кождо свой норов. Поляне бо своих отець обычай имуть тих и кроток» — пишет летописец-полянин, — «А древляне живяху зверьскым образом, живуще скотьски», «А радимичи, и вятичи, и северо один обычай имяху: живяху в лесе, якоже всякий звер, ядуще все нечисто», «си же обычаи творять кривичи и прочии погании, не ведуще закона Божиа, но творяху сами себе закон».
Исихастское движение оставило по себе другого рода яркие следы – в теоретической мысли, в литературе, в искусстве, в дипломатии, которые чем дальше, тем больше интересуют ученых. Особенно важно правильно понять это движение для историков Руси: если византийские гуманисты, обратившись к Западу, стимулировали итальянское Возрождение, то византийские исихасты, обратившись к Северо-востоку, стимулировали возрождение русское.
1 сентября в реанимации Покровской больницы на 82-м году жизни отошел ко Господу российский литературовед-филолог, специалист по древнерусской и византийской литературам, писатель-богослов Гелиан Михайлович Прохоров, в крещении Григорий. Перед уходом в вечность священник причастил его Святых Христовых Таин. О месте и времени похорон будет сообщено позже.
1 сентября 2017 года Санкт-Петербургская Духовная Академия отметила начало нового учебного года. В храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова архиепископ Амвросий совершил Божественную литургию, после чего в Актовом зале прошел торжественный Акт.
В адрес ректора, учащих и учащихся Санкт-Петербургской Духовной Академии поступили поздравления с началом нового учебного года от представителей церковной власти, глав духовных и светских учебных заведений.
Вернувшись с летних каникул, студенты Духовной Академии собрались в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чтобы испросить у Спасителя и Его Пречистой Матери благословение на новый учебный год.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.
