При чтении нашего современного служебника едва ли можно пробежать не задумываясь одну его статью с несколько необычным заглавием – «Изъявление о некиих исправлениих в служении преждеосвященной литургии»: эта статья излагает порядок двух важнейших действий на литургии преждеосвященных Даров, – великого входа и причащения священнослужителей.

Кто знаком с греческим православным богослужением, тот не может не заметить расхождения его чинопоследований, связанных с таинствами покаяния и причащения, с теми же чинопоследованиями Русской Церкви.

Вопрос о происхождении Литургии Преждеосвященных Даров является трудным, потому что самые ранние свидетельства о ее существовании относятся к началу VII века. Одно из них — в «Пасхальной хронике», где говорится: «В этом году при Сергии, патриархе Константинопольском, с первой недели поста, четвертого индикта (615 года) начали петь после «Да исправится» во время перенесения Преждеосвященных Даров из скевофилакиона (сосудохранительницы, особого строения рядом с храмом, где хранились святые мощи, священные сосуды, и совершалась проскомидия) на Престол, после того, как иерей скажет «По дару Христа Твоего», народ тотчас начинает «Ныне силы небесные»…».

Тексты богослужебных песнопений несут в себе глубокий вероучительный смысл. Наиболее ярким примером этому являются догматики — молитвословия, исполняемые на воскресном всенощном бдении. В публикуемой статье автор предлагает подробный анализ догматика третьего гласа.

Накануне субботы пятой седмицы Великого поста в Духовной Академии совершили утреню с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Акафист сочетает в себе догматическую точность, глубину вероопределений Вселенских соборов и поэтическое изящество, которые делают его шедевром литургической гимнографии.

23 марта настоятельнице Иоанновского ставропигиального монастыря на Карповке игумении Людмиле исполнилось 65 лет. Архиепископ Амвросий поздравил ее с Днем рождения.

Ради качества образования и финансовой выгоды.

21-22 марта преподаватели Санкт-Петербургской Духовной Академии под председательством декана Факультета церковных искусств Е. М. Гундяевой приняли участие в заседании комиссии по введению регентского стандарта в Кузбасской православной духовной семинарии. По окончании всех мероприятий ректор семинарии вручил Е. М. Гундяевой Орден Почета Кузбасса.

Глава Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент дал интервью, в котором рассказал о просветительском значении Дня православной книги, а также о том, какое значение православная книга имеет сегодня.

Русское неоязычество стало известно в 90-х годах прошлого века, как одно из течений русского национализма, но данное течение является лишь одной из граней неоязычества.

Бог попускает, чтобы мы проходили через искушения, опасность погибели, греха, мы ведь хотим быть полноценными людьми, а не односторонними.

Археологические данные не говорят нам о сути Крестной жертвы и Воскресении Христовом, но они позволяют нам понять контекст Евангельских событий.

Как разобраться в себе? Как обрести целостность и начать жить? На эти актуальные для молодежи вопросы в ларце у старца Паисия есть много изумрудных и бриллиантовых ответов.

Рубеж XIX–XX веков был временем расцвета русской философии. Ее религиозное направление развивали многие русские философы, среди них был прошедший нелегкий путь от марксизма к православию С.Н. Булгаков. В статье рассказывается об изучении проблемы отношения харизмы, то есть даров Святого Духа, и церковного права.

Принципиальное отношение к Закону того нового, что пришло с Иисусом Христом, выражено в Ин 1. 17: «Закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа». Эта мысль постоянно присутствует и в словах Самого Иисуса Христа. Отрицая посредническую роль Закона, в Своих речах Он благовествует о том, что отныне открывается непосредственный доступ к Богу.

Вечером 21 марта 2018 года в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской Духовной Академии совершено богослужение, которое называется «Мариино стояние». Во время него звучит житие преподобной Марии Египетской и весь покаянный канон преподобного Андрея Критского.

Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства. Их житие оставило глубокий след в истории веры Христовой.

К каким проблемам в духовной жизни приводит привычка «откладывать на завтра»? И что поможет настроить свою жизнь «на сегодня»?

20 марта 2018 года в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий постриг в монашество учащегося I курса магистратуры чтеца Николая Касярума.

Также впервые совет пополнился специалистами в области церковного права. Это связано с возрождением дореволюционной традиции регулярной публикации в «Христианском чтении» статей по каноническому и церковному праву. Теперь у журнала три авторитетных специалиста в этой области.

Святые отцы учат, что внешнего монаха легко сделать, а сделаться монахом по устроению сердца (Бог же зрит на сердца) есть дело великое и трудное. Следовательно, не всякого, кто живет в монастыре и носит монашескую одежду, можно признать монахом, и не всякого, кто живет среди мира, надо признать мирским человеком. Да будет сие инокам ко смирению и во страх спасительный».