«Кто, Божественною силою Христовою укрепляем, не возненавидит прежде от всего сердца своего всего мирского и плотского, тот никак не может исполнить заповедей Христовых», — пишет преподобный Симеон Новый Богослов. О каком именно «мирском и плотском» идет речь?
Мирское и плотское — это прихоти нашего тела, идущие в противоречие с устремлениями души и духа, а также прихоти внешнего мира, идущие в противоречие с ними же. То есть, главный советник человека должен быть не комфортный быт и соответствие обществу, а просвещенное благодатью сердце.
Преподаватель СПбПДА иеромонах Иларион (Резниченко)
