Сегодня Всемирный день сердца. О чудесах, связанных с одним из главных человеческих органов, корреспонденту «Правмира» Надежде Прохоровой рассказали известные врачи.
Архив рубрики: Дайджест
«Философскими пароходами» называют два рейса немецких пассажирских судов, доставивших осенью 1922 года из Петрограда в Германию, в Штеттин, видных представителей российской творческой интеллигенции — ученых, врачей, деятелей искусства и культуры, которых коммунистическая партия считала противниками советской власти.
Перед каждым постом подходят такие чада и вопрошают из года в год: — Батюшка, какое мне постовое молитвенное правило благословите? — Утром и вечером в четко определенное время вычитывать полностью…
Сюжет и сценарий «Матильды» построены на неправде. И многие, познакомившись с трейлером фильма или прочитав его сценарий, эту неправду почувствовали особенно остро.
Кто-то любит поесть, кто-то пофлиртовать, кто-то – отомстить за испытанные унижения и страдания. Ну а кто-то – «всего лишь» постоянно жалеть себя из-за каких-то жизненных невзгод и хотя бы так «зажигать в себе огонь страсти».
Журнал «Фома» открывает новую рубрику, посвященную истории человеческих попыток построить рай на Земле. Не один и не два раза человечество в своей истории «штурмовало небо», пытаясь здесь, на Земле построить замену Небесному раю. Таких попыток в истории было на самом деле множество. Всякий раз из этого ничего не выходило, но каждая попытка по-своему поучительна. Начнем мы с идеального государства Платона.
Биомедицинские открытия и новые технологии ставят острые этические вопросы перед обществом и Церковью. Эти вопросы требуют взвешенных ответов, которые должны быть даны в согласии с христианским вероучением, отражать христианское отношение к человеческой личности, ценности человеческой жизни. О православном взгляде на биотику рассуждает в своей статье игумен Агафангел (Гагуа).
Ученый-филолог о том, как разошлись дороги физиков и лириков.
80 лет назад вышла повесть Толкина «Хоббит, или Туда и Обратно». Назвать главного персонажа типичным эпическим героем абсолютно невозможно. Скорее уж это — типичный «маленький человек» классической русской литературы, только поставленный волей автора в чрезвычайные обстоятельства, и вынужденный стать героем. Наверное, этим и близок хоббит Бильбо читателям: ведь, в известном смысле, все мы немножко хоббиты.
«Я с сожалением смотрю на то, с каким настроем люди приходят на Исповедь. Церковь воспринимают как клинику: съел таблетку, и тебе стало хорошо», — сетует отец Николай Евсеев из ирландского города Дрохеды.
Как только почувствовали внутри что-то не то — останавливайтесь, задавайте себя вопросы, ищите средство против этого «не того» — и не верьте, никогда не верьте, что средства нет.
Если вы подойдете к христианину, не важно какой деноминации, и спросите его о цели христианской жизни, то с вероятностью 95% услышите про душу, которая должна попасть в рай. Этот ответ — неправильный.
Я хотел одного, а Господь послал другое – ну и ничего.
Слова: «ненавидь грех, но люби грешника», что называется — коротко и ясно. Хотя, на самом деле, коротко-то оно, действительно, коротко. А вот насчет ясности — далеко не так просто, как может показаться.
В последние годы тема отношений науки и религии становится всё более актуальной, при этом нередко утверждается, что конфликт между ними неизбежен. На вопросы портала «Богослов.ru» отвечает профессор Московской духовной академии Н. Гаврюшин — один из докладчиков семинара «Православие и наука: история, современность, будущее», который пройдёт 18 сентября в храме мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.
XX век в истории нашей страны характерен многими потрясениями. Итогом Октябрьской революции 1917 года стал переход страны под управление большевиков и падение царской власти. Что привело некогда православную монархию к такому резкому идеологическому перелому? Автор статьи анализирует общественный строй с точки зрения христианского богословия, обращаясь к наследию русского философа Н.А. Бердяева.
Исповедник Иоанн – яркий пример смирения в тех обстоятельствах, в которых оказались тогда сербы. Он был в турецком плену и своим смирением привел ко Христу многих.
Эта книга стала классикой мировой литературы. Поэма выстроена как диалог и непрекращающийся поиск двух влюбленных – невесты и жениха.
И в Лоте, и особенно в его жене и дочерях Содом был уже укоренен. Они убегают из Содома, но Содом поселился в сердце у них. Грех – он заражает.
Как Христос принес Себя в жертву за людей, так и священник должен в своем служении приносить себя в жертву. Поэтому священник и значит буквально, не метафорически – приносящий себя в жертву.