Великая Суббота – это последний день перед Пасхой. Для верующих это и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже всё наполнено предпасхальной радостью. В день Великой Субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Вынос Плащаницы и Чин Погребения — это два важнейших богослужения, которые совершаются в Великую пятницу Страстной седмицы. Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа.

По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство святейшей Евхаристии.

В Великий четверг было установлено Таинство Евхаристии (Причащения). Вся служба этого дня, наполнена трогательными и возвышенными текстами, прославляющими это Таинство, дающее нам Жизнь Вечную.

В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, некая жена «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он об ее поступке.

Мы не побеждаем духовные болезни, а кусок колбасы – преграда в отношениях.

Город с человеческим лицом: после взрыва петербуржцы признаются в любви Санкт-Петербургу.

Обычная жизнь города быстро возвращается, но нельзя забывать и о тех людях, кто не пострадал непосредственно в теракте, но был затронут страшными новостями. Очень тяжело на такие «взрослые» новости реагируют дети. С детьми нужно разговаривать, спрашивать об их чувствах, говорить о страхах. Присмотритесь к пожилым родственникам и друзьям — может быть, им нужна помощь. Стресс от шокирующих известий может еще долго давать знать о себе, — отметил отец Александр.

Перед нами ответ на всегдашние вопросы: как жить и что делать? Авва Дорофей указывает самый короткий путь не к чему-то там, а к самой святости жизни.

А кто же мне запретит, интересно? Может Бог твой, которого никто не видел?

Воспоминания настоятеля московского подворья Введенской Оптиной пустыни архимандрита Мелхиседека (Артюхина) об архимандрите Кирилле (Павлове).

31 марта — день рождения Корнея Чуковского. Есть люди, на творчестве которых мы выросли. Которые дали нам язык — в самом широком смысле слова. Когда заходит речь о прошлом, именно их имена вспоминаются нам в первую очередь, они для нас и есть — прошлое, без которого не было бы настоящего. И конечно, нам, православным христианам, всегда интересно — а как эти «столпы» нашего детства относились к религии?

Как не превратить Божий дар во вседозволенность.

В среду вечером пятой недели Великого поста во всех православных храмах совершается особая великопостная служба — Мариино стояние. Читаются Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского целиком и житие Марии Египетской. Служба способна дать надежду и тем, кто думает, что находится в отчаянном положении и тем, кто не верит, что способен достойно завершить пост и встретить Воскресение Христово.

Даже Б. Рассел признавал: атеистический взгляд на мир ущербен, ибо он допускает только то, что вытекает индуктивно из предыдущего опыта, при этом сам принцип индукции нуждается в опытном обосновании, – получается порочный круг.

Надо сказать, что многие детали быта и повседневной жизни библейских персонажей, разумеется стоит в общем ближневосточном контексте. Собственно говоря, евреи от соседних народов отличались главным образом религией и это разумеется влекло за собой, конечно, некоторые чисто бытовые черты, например, то, что они не брились, не носили изображений, амулетов и так далее.

Изящный околофилософский роман питерского ученого-филолога Евгения Водолазкина очень хочется назвать конъюнктурным. Приобретает он это свойство не по вине автора, а в силу того времени, когда оказался написан: любое произведение, затрагивающее проблему взаимоотношения человека и его веры, обречено в нынешней России на некий дополнительный набор социальных смыслов.

Павел Басинский: В романе «Лавр» много тьмы, но все его герои светятся.

Для чего нам посылаются болезни, почему мы часто не получаем просимое, какова связь между унынием и тщеславием? На эти и другие вопросы даны ответы в «Лествице», 7% которой приведено далее.

И вот однажды Дмитрий сказал удивительную фразу: «Не получается у нас с землей. Не получается накормить русских людей нормальной едой. Мы все время говорим про инвестиции, про деньги, законы, налоги, а ведь ничего не получится, если мы будем говорить только об этом.

Но нужно не бороться с личностью, а лечить ее больную часть.