Впервые на русском языке публикуются два сочинения Иосифа Хаззайи, восточносирийского мистика и духовного писателя, жившего в VIII веке. Подобно преподобному Исааку Сирину мар Иосиф принадлежал к Церкви Востока и персидской монашеской традиции, возобновителем которой был Авраам Кашкарский († 588).

Святая мученица Татиана родилась в древнем Риме от знатных родителей. Отец ее, трижды бывший консулом, был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь, святую Татиану, он воспитал в благочестии и страхе Божием, и научил ее Божественному Писанию.

Святая мученица Татиана родилась в Риме в конце II века, в знатной семье: отец ее трижды занимал пост консула. Он был тайным христианином и воспитал дочь в своей вере. Татиана, став совершеннолетней, решила, что не будет выходить замуж. Она посвятила жизнь Христу. За свои добродетели и труды она была возведена в диаконисы. Этот чин существовал в древней Церкви и означал, что девушка имеет при храме ряд важных обязанностей (например, готовить женщин ко крещению, помогать с организацией порядка в храме, заниматься делами милосердия и так далее).

Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.

Святитель Феофан Затворник и его богословское наследие В каждый период исторического существования христианской Церкви выдвигались личности, которые являлись яркими носителями и выразителями высоких духовных идей и стремлений. К их авторитетному голосу прислушивались, ими руководились на пути ко спасению многие их современники. Влияние этих духовных наставников в большинстве ограничивалось пределами их отечества и времени. Но были Читать далее →

Линии и изгибы, помнящие тепло руки — это естественное продолжение речи и мысли человека.

Оправдание и спасение каждого из нас является не результатом исполнения некоторых заповедей, но плодом истинной и настоящей связи со Христом. Ради Него можно пойти на любые жертвы. Ради Того, Кого святой гимнограф Его Страстей воспевает: “Распялся еси мене ради, да мне источиши оставление”.

«Злые начала вошли в науки и в жизнь… Нужны жаркие книги, защитительные против всех злостей… Молчащее пастырство что за пастырство?»

История иранца Афшина Джавида — это живое свидетельство веры, очень важное для тех, кто размышляет о разнице между исламом и христианством.

1/14 января наша святая Церковь празднует два важных события: Обрезание Иисуса Христа, то есть официальное включение каждого младенца мужского пола в иудейское общество, обряда, который, согласно иудейскому уставу, производился на восьмой день после рождения мальчика, а также память святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. В этот день в христианских храмах поется Великое Славословие «на начало нового гражданского года».

Древнесаксонская поэма IX века «Гелианд» (Спаситель) посвящена жизни Христа и основана на латинском переводе Диатессарона.

Философия одного из крупнейших русских мыслителей С.Л. Франка связана с мистическим ощущением трансрациональной реальности. Это мистическое чувство Франк пронес через всю свою жизнь, что нашло отражение в его философских сочинениях. В своей статье магистр богословия, преподаватель Нижегородской Духовной семинарии Хамидулин Артем Маратович рассматривает метафизические основы мистического опыта в философии С.Л. Франка.

В своем Рождественском послании Предстоятель Грузинской Церкви Патриарх Илия II особо остановился на важности слов, которые мы произносим, не задумываясь, осуждаем и злословим друг друга и даже оскорбляем своих родителей.

О подлинном и мнимом самосовершенствовании и саморазвитии, о том, что именно мы действительно должны преодолеть в себе и в окружающем нас мире, чтобы жизнь строилась на правильных, духовных основах.

Вода… Влага, несущая жизнь, и стихия, сметающая все на своем пути. Вода благословения и потопа. Какие виды святой воды существуют в православной христианской традиции и для чего они нужны?

Третье рождение Христа – это Его рождение в жизни людей, верующих в Него и видящих в Нем своего Бога. Ибо, несмотря на то, что Христос вочеловечился для спасения всего мира, спастись удается далеко не всем.

О том, как падение духовной жизни в Католической церкви после II Ватиканского собора и иные нестроения побудили католического священника сначала снять с себя сан, а затем перейти в Православие.

Ранее утро. Заканчиваю последние приготовления к нашей миссионерской экспедиции. Что она принесет? Каковы будут ее результаты? Об этом знает один Бог. Что же, остается вверится в Его Святую Волю и ехать, с тревожным, ожидающим чего-то необычного, сердцем…

Рождество перед тобой, передо мной, перед всеми нами, братья и сестры: Бог рождается как человек, «чтобы мы получили жизнь через Него» и так бы исполнили Богом и душу, и тело. А этого удобнее всего достигаем молитвою и постом. Они чистят, очищают и тело, и душу, чтобы в них радостно вселился чудесный и пресладкий Богомладенец Господь Иисус и Богом исполнил всецелое наше человеческое существо, все его бесчисленные бесконечности.

Царь наш Христос не требует великолепия одежд, по приверженности души; не смотрит на украшение тела, но зрит на сердце служащих Ему, не дивится блеску тленного пояса, коим препоясуются чресла, но восхищается непреодолимым целомудрием, которое связует стыдом вожделения.

«Отроча младо — Превечный Бог!» — этим ликующим отождествлением Младенца, родившегося в пещере Вифлеемской, завершается одно из главных песнопений, составленных в VI веке знаменитым византийским песнописцем Романом Сладкопевцем.