Письмо архиепископа Брюссельского и Бельгийского Василия (Кривошеина), адресованное митрополиту Ювеналию, на тот момент занимавшему должность председателя Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии. Автор данного текста, написанного в 1976 году, делится мыслями по поводу созыва Всеправославного совещания.
5 декабря 2014 года, в день преставления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, духовенство, учащие и учащиеся Санкт-Петербургской православной духовной академии собрались в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чтобы вознести молитвы об упокоении бессмертной души покойного Предстоятеля Русской Православной Церкви, внесшего огромный созидательный вклад в ее современную историю.
4 декабря 2014 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и 97-ю годовщину со дня интронизации святителя Тихона, после богослужения в Патриаршем Успенском соборе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил проректору по учебной работе Санкт-Петербургской православной духовной академии протоиерею Владимиру Хулапу крест доктора богословия.
2 декабря 2014 г. в рамках XXV Ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета состоялась Филаретовская секция «Преподобный Сергий и русская духовная традиция». Руководителями конференции выступили доцент протоиерей Павел Ходзинский и профессор Н.Ю. Сухова.
Предзнаменование благоволения Божия и проповедь спасения человечества вспоминает Святая Церковь в сегодняшнем торжестве. Войдя в храм Господень, во Святая Святых, исполненная благодати Святого Духа Пречистая Дева вступила на путь высочайшего служения Промыслу Вседержителя, чтобы стать Одушевленным Храмом, через который Царь Славы сойдет на землю, протягивая спасительную Десницу падшему человечеству.
Как бы сегодня действовал святитель Филарет? Исходя из того, что даже в тех трудных обстоятельствах он был мужественным свидетелем, который иногда сдерживался силой светской власти, можно предположить, что в нынешних обстоятельствах он, видимо, поступал бы так же, как сегодня поступает наша Церковь, соединяя в своей проповеди личное и общественное, небесное и земное. Потому что Церковь Божия, на земле пребывающая, является Церковью воинствующей, как учит нас церковное предание, той Церковью, которая борется не за власть и не с властью, но которая борется за то, чтобы Божественное слово проникало в ум и сердце человека и усваивалось обществом и народом.
Она ступила на путь служения Богу в полном доверии Его благому Промыслу. Чувство постоянного присутствия Божия, близости Божией, стало тем, что помогло Ей пережить самые тяжелые испытания. Поклонимся ныне дивному подвигу Девы Марии, научаясь у Нее столь необходимому для христианина опыту – совершая течение жизненного пути, непрестанно предстоять Богу, помня и ощущая Его Присутствие.
Введение во храм Пресвятой Богородицы – очень известный в живописи сюжет. К нему обращались практически все великие мастера: Тициан, Рафаэль, Тинторетто, Джордоне, Беллини и другие – все писали «Введение во храм…». В жанре гравюры «Введение во храм Пресвятой Богородицы» лучше всех представил Альбрехт Дюрер. Немец венгерского происхождения, Дюрер – человек-эпоха, который возвел гравюру в ранг самостоятельного вида искусства.
Нынешний день, братья мои, святая Церковь празднует торжественное Введение во храм Иерусалимский трехлетней Отроковицы Марии – благословенной дщери праведных родителей Иоакима и Анны – для воспитания Господу. Захария – старец первосвященник – священнолепно встретил Ее, сопровождаемую юными девами и ввел Ее по внушению Духа Божия в самую внутреннюю часть храма, в Святая Святых, куда один раз в год входил сам первосвященник и где обитал Сам Святый святых Господь, ибо Она имела быть Матерью Его по плоти.
2 декабря в здание Университета Кино и Телевидения состоялся очередной киноклуб «Иона» в КиТе посвящённый 60-летнему юбилею выдающегося сербского режиссёра Эмира Кустурицы. Мероприятие, организованное студентами Духовной академии, собрало более 60 человек.
Праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии является в Православной Церкви двунадесятым. Это священное событие вспоминается христианами в честь приведения в иерусалимский храм трехлетней Девы Марии Ее родителями.
Вхождение Девы Марии в Святое Святых знаменует собой окончание действия ветхозаветного закона. Завершается ветхозаветный период Священной истории, он пройден. Неколебимая вера патриархов, самоотверженная жертвенность пророков, неугасимая надежда праведников — все усилия тех, кто созидал Священную историю Ветхого Завета, достигли своей цели.
Все разделяется, и только литургия есть общее дело. Только литургия всех собирает. Мы – Тело Христово, мы организм. Причастность не только Христу, но друг другу – вот что такое участие в литургии, участие в причастии.
Разработанная сайентологией система подавляет или полностью устраняет понятие совести в человеке. В результате формируется состояние функциональной психопатии, в котором ложь считается нормой, а нанесение другому боли – самым благородным делом.
“Не станет нас. А миру-хоть бы что!/ Исчезнет след. А миру хоть бы что!”
Придумали слово «выгорание» и разношерстную армию дезертиров пометили добрым словом «выгоревшие». А мы теперь дружно их жалеем. Что-то здесь не так.
30 ноября в храме преп. Серафима Вырицкого в Гостином дворе прошла лития по убиенному священнику Даниилу Сысоеву, после которой в театрально-выставочном комплексе Большого Гостиного Двора «Гостинка ART» состоялся памятный вечер посвященный о. Даниилу, куда съехалось более восьмидесяти человек из Санкт-Петербурга и Москвы.
«Истину я узнал в прошлом ноябре, и именно третьего ноября…» Если посмотреть в церковный календарь, то среди прочего увидим указание на воспоминание обновления храма святого Георгия в Лидде. Святой великомученик Георгий чрезвычайно почитался на Руси с самых древнейших времён.
Сегодня наша Церковь чтит память одного из самых известных людей России. Его смело можно назвать великим государственным деятелем, который в каком-то смысле повлиял на ход истории, принимая активное участие в составлении манифеста об отмене крепостного права и давая советы императорам. Этот человек совместил в себе самые разнообразные качества: христианскую аскезу и высокий уровень образования, любовь к подчиненным и строгое отношение к себе.
29-30 ноября 2014 года состоялась поездка воспитанников детского дома № 167 в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, который ведет свою историю уже свыше 500 лет.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.
