3 мая 2014 года исполнилось 700 лет со дня Рождения преподобного Сергия Радонежского. Этому событию в России посвящен весь нынешний год. В день торжества в храме преподобного Сергия Радонежского на Средней Рогатке ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил Божественную литургию, крестный ход и молебен с акафистным пением преподобному.

Господь может спасти любого грешника, даже того, которого общество не способно простить. Господь спасает преступников, которых общество изолирует. И мы знаем случаи, когда, освободившись из заключения, люди меняют свою жизнь настолько, что становятся примером для других. Сила Божия простирается на всех, ибо, по Его слову, дождь проливается и на праведных, и на грешных, и солнце сияет и над праведными, и над грешными (см. Мф. 5:45). И сила угодников Божиих в том, что они помогают грешным людям увидеть милость и любовь Божию, которую часто мы с вами не способны передать другим людям. Мы можем говорить о любви, а когда нужны усилия, то появляется огромное количество отговорок, в том числе таких: а достоин ли этот человек вообще, чтобы с ним разговаривать или ему помогать, не говоря уже о том, чтобы разделить с ним его скорбь. Мы должны быть способными прощать грешников и не осуждать людей, и мы должны быть способными, невзирая на лица, делать добро не только тем, кто нам делает, не только тем, кто выглядит праведником, но и тем, кто таковыми не выглядит. Это и есть исполнение заповедей Христовых о любви к ближнему, через которую познается Сам Бог и через которую человек входит в Божественную жизнь, не прерывающуюся с жизнью земной, но простирающуюся в вечность.

Последние события в Украине требуют от каждого православного человека сугубой молитвы к Богу о прекращении кровопролития.

Причиной произошедшего стал спор о канонической принадлежности территорий Катара, на которые претендуют обе Поместные Церкви.

1 мая 2014 года воспитанники Духовной академии навестили пациентов Городской больницы № 8 в Санкт-Петербурге. Во встрече приняли участие студенты первого курса бакалавриата. Группу студентов сопровождали аспиранты академии священник Иоанн Тарасов и руководитель социальной практики чтец Сергей Забавнов.

Нынешняя территория Турции когда-то принадлежала Византийской империи, а затем мусульманской Османской империи, где тем не менее сохранялся православный Вселенский Константинопольский Патриархат с резиденцией Патриарха. Деятельность Русской Православной Церкви на этой земле имеет почти трехвековую историю. Только в Константинополе (Стамбуле) и окрестностях к началу XX в. существовало 7 русских храмов, в том числе 3 – при подворьях русских обителей Святой Горы Афон.

“Недействительность” пастырей проявилась, например, в том, что “возник вопрос о дозволении учителям из мирян обучать детей закону Божию в тех сельских школах, где священники не хотят или не могут этим заниматься”. Писатель приводит статистические данные министерства народного просвещения, показывающие, что “у нас теперь закон Божий вовсе не преподаётся в 20 % школ. Отсюда явствует, что “заповеди”, в которых изложены все предписания благочестивой нравственности, и теперь не читаются ни в церквах, как этого требовал Пётр Великий, ни в пятой доле школ, где это было бы очень кстати и у места”.

Роджер Тригг, профессор факультета теологии, директор Центра изучения роли религии в общественной жизни Оксфордского университета, в 2007-2011 годах – руководитель проекта по когнитивной науке о религии в Центре Яна Рэмси, один из основателей (первые 3 года президент) Британского общества философии религии, экс-президент Европейской ассоциации философии религии, участник проекта по религиозной свободе Беркли Центра (Джорджтаунский университет), ответил на вопросы нашего журнала о современной религиозности в мире.

Родные могилки, милые покойники – это всё так по-семейному, по-народному, по-свойски. Есть ли здесь место Христу и Церкви?

Труд более не воспринимается как часть системы ценностей. Ведь ценность — это то, к чему человек стремится, что является для него важным и значимым. Сущностным. В той же студенческой среде, знакомой мне не понаслышке, даже учеба нередко воспринимается не как важный и сложный процесс, а как некое неизбежное зло…

Грядущему тысячелетнему юбилею русского монашества на Афоне посвящена публикация протоиерея Павла Недосекина, в которой освещается вопрос написания монахами Святой горы письма, адресованного Гитлеру. В дальнейшем под предлогом подписания этого текста некоторые монахи славянских монастырей были обвинены в сотрудничестве с оккупантами и выдворены с горы Афон. С целью разобраться в справедливости обвинений автор описывает, в каких условиях возникло это письмо, а также приводит текст этого документа.

30 апреля 2014 года на заседании кафедры библеистики под председательством заведующего протоиерея Димитрия Юревича состоялась предзащита кандидатской диссертации священника Александра Зиновкина «Эсхатология рукописей Мертвого моря: текстологический и историко-литературный анализ “Апокрифа Даниила” (4Q246)».

Алексей — молодой ученый, аспирант нашей академии, секретарь Студенческого научного общества. В течении последних двух лет он занимался подготовкой и проведением студенческих научно-богословских конференций в СПбДА. О своем опыте, о тенденциях развития современного богословия, об интересах молодых богословов Алексей рассказал НЕБУ в своей статье.

Смерть является лишь временным сном — «до времени», потому что для Церкви усопший человек продолжает жить в вечности.

1 мая исполняется 40 дней со дня смерти митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла. О почившем владыке вспоминают близко знавшие его священники и миряне.

Мысль, что грех каким-то образом сделает нас счастливыми, прекрасными и сильными — самая глупая мысль на свете, но диаволу раз за разом удается внушать ее людям.

VI Международная студенческая научно-богословская конференция Санкт-Петербургской православной духовной академии пройдет 6-7 мая 2014 года.

Православная богословская традиция – это традиция преемства живого слова Божия. Отцы Церкви, такие как Василий Великий, Григорий Богослов и Григорий Нисский прибегали к современному для их времени языку афинской философии, поскольку обучались ему в античных школах, но вкладывали в этот научный аппарат христианские ценности. Сегодня современное богословие также задается вопросом о необходимости и целесообразности перехода на язык, созвучный современной научной парадигме.

Преобразования и реформы императора Александра II пробудили общественную мысль. Веяние свободы, требование перемен не могли не проникнуть и в церковную среду. После того, как в конце 1850-х гг. в Лейпциге было опубликовано «Описание сельского духовенства» священника Иоанна Беллюстина, церковное и светское общество открыто заговорило о церковных проблемах. Начиная с этого времени духовенство занимается не только постановкой и определением наиболее важных проблем, но и предлагает свои варианты их решения. В таких условиях для обсуждения насущных проблем и вопросов необходима была медийная площадка.

Если Воскресение – лишь яркий миг, то как же быть с предшествующей ему земной жизнью Самого Спасителя, Богочеловека Иисуса?

28-29 апреля в храмах Санкт-Петербургской православной духовной академии прошли богослужения вторника Фоминой недели, который в народной церковной традиции носит название Радоницы. В этот день Святая Церковь поминает в молитвах всех усопших православных христиан – впервые после Пасхального торжества служатся заупокойные литии и панихиды. Ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов.