Благовещение по-гречески Ευαγγελισμός, потому что Евангелие — это Благая весть. И Царица Небесная, получая великий дар от Бога в момент Благовещения, действует как свободный человек. Ее мысли, Ее слова, Ее дела никем не предопределены. Никакая сила Божия не внушает Ей ответов. И сам великий архангел Гавриил не внушает Ей никаких ответов. Он разговаривает с Ней как с равной, Она участвует в этом диалоге с Небесами, являя Свою Богом данную свободу. И в ответ на это свободное произволение Богоматери, дар, данный Ей Богом, расцветает в великое спасительное действие, преобразующее весь человеческий род.

Великий вторник — вторник Страстной Недели, в который вспоминается проповедь Иисуса Христа в Иерусалимском храме. Это один из самых главных и насыщенных глубоким духовным смыслом дней богослужебного года.

Бог стал Человеком. О начале этого спасительного события и напоминает нам сегодняшний праздник Благовещения, мысль которого особым образом развивается в послании ап. Павла ко евреям.

Вера — это то, что отделяет спасение от гибели, рай от ада. Вера приводит нас в Царство и делает нас “согражданами святым и своими Богу”. Верой мы обретаем прощение грехов и сыновние, доверительные отношения с Создателем вселенной, к Которому взываем “Авва, Отче”.

Сегодня, во второй день Страстной Недели, Церковь напоминает нам притчу о десяти девах. В этой притче Христос рассказал о Женихе, “грядущим в полунощи”. Поэтому все те, кто желают пойти на Его брачный пир, должны готовиться.

Первая лекция протоиерея Георгия Митрофанова на тему «История Церкви ХХ века сквозь призму личности Патриарха Тихона». В годовщину смерти святителя мы предлагаем нашим читателям текст этой лекции.

Что Евангелие рассказывает о Благовещении.

В нашей Святой Православной Церкви Мария справедливо является самой величественной и самой почитаемой святой, потому что Церковь знает Ее, ноесть и другие Марии, некоторые из которых очень похожи на истинную, но они не таковы.

Путь Богоматери к совершенству сводится к Ее благому произволению, Ее всецелому желанию служить Богу, выраженному в Ее словах: «Вот – раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк 1:38). Подчинить свою волю полностью воле Отца Небесного – вот, что сделала Она, и вот тот путь, который открыт для каждого из нас.

«Се раба Господня, буди мне по глаголу твоему», – смиренно отвечает Пречистая Владычица на ангельское приветствие. Эти слова – венец Ее подвига, это последнее условие, при котором стало возможно спасение человечества, то необходимое свободное движение человеческой воли навстречу Воле Божества.