Для людей, занимающихся научно-исследовательской деятельностью или литературным творчеством, критика цензуры является вполне закономерным явлением.

Обычно «патриотизм» для большинства — служебное слово, в которое вкладывается совершенно неопределенное содержание, не обязывающее нас ни к чему.

“Старец за меня молится… За кем ухаживаю – тоже молятся. По их молитвам надежда появилась”

Как связаны прогресс и бегство из деревень? Почему крестьянская община была благом для России? Как уйти от соблазнов общества потребления?

21 апреля в часовне Иоанна Крестителя Воронцовского дворца состоялось культурно-просветительское представление «Генеалогия российской победы» со спектаклем «Истоки наших побед. Князь Владимир» в исполнении кадетов Санкт-Петербургского суворовского военного училища. Мероприятие посвящено 1000-летию памяти святого равноапостольного князя Владимира и 70-летию победы в Великой Отечественной войне.

Около трехсот участников акции приняли участие в пасхальном Крестном ходе, а затем молились в академическом храме на молебне «Перед началом всякого доброго дела», который совершил ректор архиепископ Петергофский Амвросий.

21 апреля 2015 года архиепископ Петергофский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии и архимандрит Симеон (Томачинский), ректор Курской духовной семинарии, подписали договор о сотрудничестве между возглавляемыми ими учебными заведениями.

Согласно академическом уставу 1869 г. при каждой из четырёх духовных академий в Российской империи были открыты три отделения – богословское, церковно-историческое и церковно-практическое. Церковно-историческое отделение включало в себя кафедры библейской истории, общей церковной истории, общей гражданской истории, церковной русской истории, гражданской русской истории, истории и обличения русского раскола и др.

Накануне и в день первого особого поминовения усопших после праздника Пасхи учащие и учащиеся молились о своих почивших предшественниках, усопших родственниках, защитниках Отечества и города. Также было совершено поминовение новопреставленных умученных и убиенных от рук гонителей христианства и убиенного Александра (журналиста и писателя Олеся Бузины).

Смерть – это факт, не подлежащий сомнению, и каждый из нас знает, что рано или поздно она придет и к нему. Тем не менее для большинства людей этот факт остается совершенно нежелательным и категорически отвергается.

В удушающей атмосфере современного материалистического тупика, после кромешной тьмы и святой скорби и недоумения перед лицом Cтрастей Господних, в день Светлой Пасхи Христовой мы всей Церковью переживаем радость Воскресения Господня, славу Воскресшего, избавление воскрешенных.

Все мы знаем какое это чудо, когда нас кто-то любит. Всю жизнь с раннего детства до глубочайшей старости человек ищет, чтобы его кто-то любил и, чтобы он кого-то любил. Любой человек без исключения, какое бы место в обществе он не занимал, ищет человеческого тепла, доброты, понимающего взгляда, и страдает, если их не находит.

Долгое время в России образование для широких слоёв населения считалось не только делом излишним, но и опасным. И это понятно: ведь с книжностью из Западной Европы приходили не только еретические учения, но проникало и так называемое свободомыслие, которое чрезвычайно укоренилось с середины XVIII века в России среди читающей и скучающей части дворянства и помещиков.

Во второй половине XIX — начале XX века русский афонский Свято-Пантелеимонов монастырь (Руссик) вел очень значительную духовно-просветительскую деятельность в России. Эта деятельность в основном осуществлялась через многочисленные подворья и метохи монастыря.

Вера живет в добрых и смиренных сердцах, живет непоколебимо. В сердцах людей, принявших Благодать Святого Духа. Великое чудо Православия состоит в том, что вера сохраняется в целостности и чистоте, невзирая на признаки нездоровья в церковном руководстве.

Поскольку существование Бога представлялось очевидным, «разумным», то и в мире, в жизни философы стремились отыскать очевидные, разумные тому подтверждения.

За прошедшие две недели пасхального периода учащиеся Санкт-Петербургской православной духовной академии посетили ряд пенитенциарных учреждений города, поделившись с заключенными пасхальной радостью.

В этот замечательный день в лице апостола Фомы, как в неком прообразе, мы с радостью видим обращение к спасительной вере миллионов людей, по разным причинам сомневавшихся в учении Христовом. Но увидев собственными глазами чудеса Богочеловека, непосредственно ощутив Его благодать и любовь, они навсегда стали Его учениками, жизнью и смертью запечатлев обретенную веру.

Артем Григорян долгое время был «свидетелем» Иеговы. Как и почему он начал свой путь к Православию? С какими сложностями столкнулся, идя по нему, и как их преодолевал?

18 апреля 2015 года, накануне Недели о Фоме, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна прошло первое общее после пасхальных каникул богослужение. Всенощное бдение совершил иерарх Сербской Православной Церкви епископ Будимлянский и Никшичский Иоанникий (Черногория), посещающий Санкт-Петербург с паломнической группой по приглашению ректора Духовной академии архиепископа Петергофского Амвросия.

Господу было угодно, чтобы все мироздание основывалось на законе гармонии. А гармония — это сочетание элементов, даже разнородных, в некое единое целое, которое несет в себе подлинную, Божественную красоту. Если же гармония нарушается, значит, добро побеждается злом. Вот почему наш замечательный писатель Федор Михайлович Достоевский и сказал, что красота спасет мир, — имея в виду не красоту человеческих лиц или одежд, а тот божественный закон гармонии, который спасает мир тем, что являет некий видимый эталон божественной красоты.