Богословствуя Сына Отцу Соприсносущного и Единосущественого, Света из Света непременного,  начертание Ипостаси Родителя, безвременно воссиявшей и бесстрастно из Него, Создателя и Господа всех веков, возлюбленный, ты проповедал Его миру, Христа Бога нашего. Его моли спасти и просветить души наши!  

8 октября в академической трапезной ректор Духовной Академии архиепископ Амвросий торжественно наградил команду-победителя и призеров чемпионата Санкт-Петербургской Духовной Академии по мини-футболу, разыгранного между сборными отделений и курсов Академии.

Мы сказали, что Господь Иисус в отношении к святому Иоанну есть образец друзей благодетелей. Всякое дружество слагается из любви, доверенности и общительности, но в истинном дружестве любовь должна быть без страсти, доверенность — без неосмотрительности, общительность — без расточения. Всему этому поучает нас дружество Спасителя нашего.

Апостол Иоанн в основу Евангелия положил созерцание вечности. По-русски первый стих звучит немного абстрактно. Но в оригинале никакой абстрактности нет.

Нет ничего более великого в мире, чем первая глава его Евангелия, которая читается один раз в году в первый день Святой Пасхи на литургии: «Вначале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово». И все Евангелие его полно свидетельств о Господе Иисусе как истинном Боге, Втором Лице Святой Троицы. Только в нем содержатся все важнейшие глубочайшие речи Самого Господа Иисуса Христа, в которых Он Сам свидетельствует о Своей Божественности. Только в этом Святом Евангелии читаем о чрезвычайно глубокой по содержанию беседе с Никодимом, пришедшим к Иисусу ночью, о беседе Его с самарянкой; читаем о воскрешении Лазаря.

Благодаря же этому, он и к Владычней безбоязненно припал груди и оттуда получил для себя весь дар премудрости, отчего и на горе Фавор стал зрителем Богоявления, никогда не отлучаясь от своего Учителя, так что был с Ним и у самого Креста, у которого и услышал от Христа всерадостное слово: «Вот мать твоя»,– показывая на Богородицу, сказал это Господь, и с тех пор ведь взял он Ее к себе до Ее возвращения к Сыну.

Возвратившись из изгнания, Иоанн поселился в Ефесе и во время своего пребывания здесь написал Евангелие; тогда ему было сто лет; всего же он прожил сто двадцать лет.

Созвал нас, возлюбленные, святейший Иоанн Богослов и друг Христов, не произрастивший нам приятно пахучих роз, но возрастивший нам добродетели отцов духовных. Их благоухание есть благочестивое исповедание и наших душ спасение.

По многолетней традиции, празднование одного из самых торжественных дней в учебном году – престольного праздника академического храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова – Духовная Академия начинает с молитвы об упокоении всех, кто в разные времена и эпохи начальствовал, преподавал и обучался в стенах Духовной школы на берегах Невы.

Для него это были не просто слова, но Слово, живое и вечное Бог Слово, благодатью вселившееся в его пламенеющее сердце. И этот опыт Слова он оставил нам в боговдохновенных писаниях.

Остров Патмос называют «островом Откровения», «Иерусалимом Эгейского моря» и «младшим братом монашеской республики Афон».

8 октября 2015 года, в день памяти преставления преподобного Сергия Радонежского, в домовом храме в честь Успения Пресвятой Богородицы ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил всенощное бдение и Божественную литургию.