Архив за день:

11.11.2015

Болгарский пианист Атанас Куртаев выступил в Санкт-Петербургской Духовной Академии
Болгарский пианист Атанас Куртев выступил в Санкт-Петербургской Духовной Академии

По благословению ректора Академии архиепископа Амвросия и инициативе благотворительного фонда «Диакония» 10 ноября в академическом актовом зале состоялся вечер фортепианной музыки выдающегося болгарского пианиста, профессора Национальной музыкальной академии им. Панчо Владигерова (г. София) Атанаса Куртева.

11.11.15 small
В Духовной Академии прошел семинар Учебного комитета Русской Православной Церкви

11 ноября 2015 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялся семинар по теме «Актуальные вопросы по внедрению Единого учебного плана в духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви», который проводится Учебным комитетом Русской Православной Церкви. Встреча прошла под председательством главы Учебного комитета архиепископа Верейского Евгения.

Очерк о послушаниях в новой епархии
Очерк о послушаниях в новой епархии

В епархиальном круговороте новых событий понимаешь, что мы, прибывшие по распределению в Нарьян-Марскую епархию, здесь точно не лишние, что мы нужны, а усилия наши востребованы.

Преподаватель Духовной Академии принял участие в записи программы на радио «Град Петров»
Преподаватель Духовной Академии принял участие в записи программы на радио «Град Петров»

Преподаватель Духовной Академии, и.о. заведующего кафедрой богословия священник Димитрий Лушников и его учебное пособие «Основное богословие» 10 ноября 2015 года стали главными героями программы «Книжное обозрение» на радио «Град Петров». В записи программы также приняли участие директор Издательства СПбДА Д.В. Волужков и студент 2 курса бакалавриата Николай Тарнакин.

Блаженный Августин Иппонский об участии верных в таинстве Евхаристии.
Блаженный Августин Иппонский об участии верных в таинстве Евхаристии.

Cв. Августин не оставил обширного трактата о Евхаристии. Его суждения о таинстве Причащения рассеяны в письмах и поучениях, иных текстах. Собрав и сопоставив их, можно реконструировать концепцию его учения о Евхаристии, которую исследователи обычно сводят к трем «основным перспективам».