3 октября 2015 года, накануне Недели 18-ой по Пятидесятнице и отдания праздника Воздвижения Креста Господня, ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил всенощное бдение в домовом академическом храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

19-23 сентября 2015 г. состоялась очередная конференция Всемирной ассоциации тюремных капелланов (International prison chaplaincy association), IPCA VII, которая проходила в г. Сидней, Австралия.

1 октября 2015 года студенты Духовной Академии посетили Гериатрический центр в Кронштадте. Медицинское учреждение носит имя святого праведного Иоанна Кронштадтского.

В наше время многие верят, что во вселенной нет ни смысла, ни цели — только механическая работа бездумных природных сил, которые слепо привели нас в бытие и также слепо уничтожат. Но христианская вера говорит о другом — во вселенной разворачивается предвечный замысел любящего Создателя, направленный к нашей вечной жизни и вечной радости. Мы попробуем обозначить его основные этапы.

На начало Второй мировой войны афонские монахи всех национальностей ответили тем, что 22 марта 1940 г., впервые за несколько столетий, провели ночное моление о восстановлении мира, а после него крестный ход. К нападению фашистской Италии на Грецию многие насельники Святой Горы отнеслись с возмущением.

Отцы Церкви постоянно подчеркивают необходимость наличия у православного христианина великой добродетели рассуждения. Прежде всего, речь здесь идет о даре, помогающем сохранять жизнь христианина в равновесии.

«В комнату льется солнце. Широкая золотая полоса… По таким полосам от Бога спускаются с неба Ангелы…» 4 октября (21 сентября ст.ст.) родился автор этих строк – Иван Шмелев.

Одним из самых значимых событий в жизни Духовной Академии в текущем учебном году стала международная конференция, прошедшая 1 октября 2015 года. В конференции, посвященной христианской миссии и пастырскому служению на приходах, принял участие иерарх Элладской Православной Церкви митрополит Китрский Георгий из Высшей Богословской Академии Салоник, рассказавший о христианской миссии в странах Центральной Африки.

Это случилось в 1943 году в Омске, когда мне было одиннадцать лет и наша семья жила там в эвакуации. Всё произошло на глазах у моей мамы. Перед входом на рынок обычно сидела нищенка, низко опустив голову. Трое ее малолетних детей бегали по рынку, попрошайничали. Всё, что им давали (кусочек хлеба, картофелину, луковицу), они уносили матери, а та делила добычу на три части и вновь продолжала сидеть с опущенной головой.

Еще в начале ХХ века западные исследователи, так или иначе, высказывали свое мнение о византийской философии в контексте общих трудов по византийской литературе или культуре. Так, классик византинистики, Карл Крумбахер полагал, что византийская философия имеет, в общем, такой же характер, как и современная ей западная философия.

1 октября 2015 года ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий и директор ГКПОУ «Обуховское училище № 4» Станислав Николаевич Елагин подписали договор о сотрудничестве возглавляемых ими учебных заведений в области духовно-просветительской работы с заключенными, проходящими обучение в Обуховском училище.

30 сентября 2015 года в актовом зале Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла ежегодная научно-богословская конференция, организуемая Духовной Академией Северной Столицы. В работе конференции приняли участие преподаватели и студенты Академии, преподаватели и научные сотрудники других высших учебных заведений Русской Православной Церкви, а также светских вузов Санкт-Петербурга.

В Издательстве Духовной академии началась работа над проектом издания серии книг для широкой общественности «Выдающиеся ученые – выпускники Санкт-Петербургской Духовной Академии. Архиепископ Михаил (Мудьюгин), архиепископ Нил (Исакович)». Проект реализуется в рамках конкурса «Православная инициатива».

Слово «догмат» в обыденном языке уже вошло в речевые штампы, вроде «наука опровергла религиозные догматы» или «христианские догматы сковывают современного человека». Люди, которые употребляют такие штампы, обычно затрудняются назвать догматы, о которых идет речь, и указать, в чем они состоят. Что же такое «догматичность» для нецерковных людей?

Иерей природы восхищается и любит красоту творения, однако знает, что величайшие богатства мира глубоко таятся в невидимых нашему глазу глубинах боголюбивых душ.

Легко это или трудно – произнести такие, казалось бы, простые слова: «Мама, я люблю тебя»?

Может ли обращение к библейскому Шестодневу помочь разрешению «трудной проблемы» сознания и преодолению разрыва естественнонаучного и гуманитарного знания?

В 2015 году отмечается 30 лет со дня кончины архиепископа Василия (Кривошеина). К это памятной дате издана книга «Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах». Предлагаем ознакомиться с некоторыми письмами, приведенными в книге.

Среди парней Петр в заводилы и задиры не лез, но и последним в ребячьей ватаге не был. Может быть, повдумчивее других… Влюбился в деревенскую девчонку Настёну, да так и ходил за ней, и сколько ни дразнили — с него, как с гуся вода. А девчонка с одиннадцати лет без матери и отца жила; нанималась на подёнщину по чужим дворам и всё умела. Пусть и не самая видная в кругу смазливых подружек, зато с характером, и разум не по годам. Было ещё одно: любила в церковь ходить…

Какие молитвы, читаемые до и после Причащения, встречаются в источниках X–XII веков? И как связаны они с современным Последованием ко Святому Причащению?

Христианство существует 2 000 лет, и в его основе лежит не человеческая сила, не человеческая мудрость, а то, что шокировало современников в проповеди апостола Павла, — крест Христов. Но Господь неслучайно сделал юродство силой Своей проповеди, чтобы всем показать: никакая человеческая сила — ни власть, ни деньги, ни образование, ни что-либо другое — не имеет отношения к спасению людей. Бог спасает людей Своей силой, и Он избирает Крест — для одних соблазн, а для других безумие, — чтобы показать, что Его послание миру является не человеческим, а Божественным.