На вопрос, зачем теология современному университету, ответил канд. физ.-мат. наук, канд. богословия, директор Научно- богословского центра междисциплинарных исследований СПбГУ, доцент Санкт- Петербургской духовной академии, настоятель университетского храма Святых апостолов Петра и Павла, протоиерей Кирилл Копейкин.

Библейский рассказ о грехопадении использует самый простой, “детский” язык, чтобы помочь нам понять не только катастрофу, постигшую наш род на заре мироздания, но и природу греха как такового – греха, который мы совершаем здесь и сейчас.

О том, легко ли быть православным в сытой Дании, почему русские «вечно недовольны» датской школой, о разгильдяйстве по-датски и основах благополучия этой страны.

Жизнь у Алексея Александровича Жабского (1933–2008) была трудной — и при том счастливой, в том смысле, в каком она бывает счастливой у всякого талантливого человека, полностью отдавшегося творчеству. Родился он в Сибири, в глухой деревушке, отец его был железнодорожным обходчиком и погиб, когда маленькому Алеше было всего семь лет. Матери пришлось поднимать шестерых детей, и это в войну! Жили в землянке, практически нищенствовали. И вот на этом фоне у мальчика открылся ярчайший художественный дар. Он рисовал при любой возможности, на любых клочках. Людей, животных, природу.

Статья доктора исторических наук М.В. Шкаровского предоставляет возможность познакомиться с историей появления и развития Русской духовной миссии на Корейском полуострове.

14 февраля 2016 года в академической трапезной учащиеся Академии провели концерт для инвалидов-колясочников из братства Имени Пресвятой Богородицы.

Еще в детстве я соприкоснулся с дневниками святителя Николая Японского, удивительного человека, миссионера, принесшего Православие в Японию. Работа с этими материалами оказала большое влияние на мой жизненный путь, я узнал о святителе немало интереснейших фактов. Некоторыми из них хочу поделиться с читателями «Фомы».

Пассажир «Боинга», потерпевшего аварию в Доминикане: «Молились все».

В рамках договора о сотрудничестве между Санкт-Петербургской духовной академией и Рязанской духовной семинарией заведующий кафедрой библеистики протоиерей Димитрий Юревич выступил в качестве члена жюри Первой олимпиады по библейской истории между студентами богословских учебных заведений г. Рязани, а также прочитал лекции в Рязанской семинарии и провел презентацию книги «Введение в Новый Завет» в Рязанской областной универсальной научной библиотеке имени М. Горького.

В центре сюжета – фигура шестнадцатого президента США Авраама Линкольна (1809-1865) в самый ответственный и критический момент его жизни. Линкольн предстает перед зрителями уже во главе государства.

Послание к Евреям – одно из боговдохновенных богословских сочинений Нового Завета. Его основная цель – показать уникальность, единственность Иисуса Христа как Посредника между людьми и Богом.

Тот, кто обладает смирением, подражает Самому Христу. Такой человек никогда не выходит из себя, никого не осуждает и не превозносится. Никогда не жаждет власти, избегает людской славы. Не ругается ни по какому поводу.

Митрополит Лимассольский Афанасий обратился с посланием к Священному Синоду Кипрской Церкви, в котором говорит о серьезных пробелах в богословских и канонических вопросах в проекте документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» грядущего Всеправославного Собора.

15 февраля 2016 года в праздник Сретения Господня в Московской Духовной Академии прошли торжества в честь круглой даты со дня рождения студенческого журнала «Встреча». В мероприятиях приняли участие иеромонах Афанасий (Букин) и С. Маляров.

15 февраля 2016 года праздничную Божественную литургию в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершили митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел и ректор Академии архиепископ Петергофский Амвросий. За Литургией владыка ректор совершил диаконскую хиротонию магистранта Духовной Академии иподиакона Алексия Будько.

Встреча с Христом одновременно страшна и радостна, и она начинается тайно, в человеческом сердце. Поэтому падение, то есть отвержение Христа как Спасителя, либо восстание, то есть доверие Христу как своему Господу, начинается в самой сердцевине нашего существа. Эта встреча – самое важное в жизни человека, так как от нее зависит вечное отношение с Тем, кто является Источником жизни и радости, смыслом и целью нашей жизни.

Ныне радость и веселие наполняют души и сердца верных чад Христовой Церкви, воспоминающих духовный восторг и ликование старца Симеона и праведной Анны, в лице которых исстрадавшееся под властью греха и смерти человечество встретило пришедшего в мир Божественного Спасителя.

Воля Божия – это Его святые Заповеди, и желающий творить волю Божию должен все свои действия соотносить с этими Заповедями. Итак, получаем ли мы образование или обустраиваем свою земную жизнь, всякий труд должен восприниматься нами лишь как средство приобретения духовных плодов, которыми по слову святого апостола Павла являются «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал 5: 22).

14 февраля 2016 года за богослужением Недели 37-й по Пятидесятнице, которое совершил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии, была вознесена молитва об упокоении А.С. Пушкина. Именно в храме на Конюшенной в 1837 году церковной молитвой православная Россия проводила великого поэта в последний путь.

Божественная Литургия 14 февраля 2015 года, в Неделю 37-й по Пятидесятнице, была совершена в двух академических храмах. За богослужением в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова молились подопечные и волонтеры братства во Имя Пресвятой Богородицы, которое несет опеку над инвалидами-колясочниками.

13 февраля 2016 года, накануне Недели 37-й по Пятидесятнице, богослужения прошли в трех домовых храмах Санкт-Петербургской Духовной Академии. Ректор Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил воскресное всенощное в храме Успения Пресвятой Богородицы.