Есть вещи, настолько самоочевидные, что мы их не видим; одна из таких вещей — календарь. Мы ходим на работу, отмечаем праздники, встречаем новый год, спорим об исторических событиях — и обычно не замечаем, что наш календарь, как и любой календарь, имеет точку отчета. История делится на годы «до» и годы «после» определенного момента, на то, что было «до нашей эры» и «нашу эру». Что за событие лежит в центре?

7 февраля 2016 года, в Неделю 36-ю по Пятидесятнице и день памяти Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, за Божественной литургией в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий рукоположил во диакона студента бакалавриата Академии.

5-6 февраля 2016 года в Екатеринбургской духовной семинарии прошла ежегодная 4-я научно-богословская конференция «Церковь. Богословие. История», посвященная памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, а 6-7 февраля, в день Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, за богослужениями в Храме-на-Крови, состоялось церковное прославление страстотерпца Евгения-врача.

6 февраля 2016 года в канун Недели 36-ой по Пятидесятнице и дня памяти новомучеников и исповедников российских, в домовых храмах Духовной Академии прошли богослужения. В храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова всенощное бдение с литией совершил ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.

«Кровь мучеников – семя Церкви», – некогда сказал христианский апологет Тертуллиан. Мученики и исповедники –  надежные проповедники Воскресения Христова, основы христианского вероучения. Но кто такие христианские мученики и исповедники? Что общего между ними? Каждый ли христианин призван к мученичеству?

6 февраля 2016 года Божественную литургию и торжественный молебен в храме Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище, где находится часовня, воздвигнутая над местом упокоения честных мощей блаженной, совершил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий.

«Готовившаяся в течение долгого времени встреча Предстоятелей Русской Православной и Католической Церквей станет первой в истории и ознаменует собой важный этап в отношениях между двумя Церквами», — отмечается в пресс-релизе.

6 февраля 2016 года, в день памяти святой блаженной Ксении Петербургской, в домовом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова отслужен молебен покровительнице города на Неве.

Вот таким он мне и запомнился: порхающим, бодрым, заводным, с прекрасным чувством юмора и при этом необыкновенно добрым.

«Крестьянкин для проверки ежедневно посещал кладбище и следил, чтобы архитекторы-реставраторы не нарушили могил его собратьев. С каждым днем его слава растёт как наставника и проповедника среди верующих»

Самые важные богословские концепции новопрославленного святого

Как происходило наречение Адамом имен зверей в Эдемском саду? Почему этот процесс привел к появлению у первого человека помощника – жены? Эти сложные вопросы анализирует протоиерей Андрей Кудрявцев на основе мнений святых отцов.

Архиерейский Собор, состоявшийся в Москве 2-3 февраля 2016 года, обратился с посланием к клиру, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года.

Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года.

Документ принят Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, состоявшимся 2-3 февраля 2016 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве.

Именно основанное преп. Нилом Сорским монашеское движение «нестяжателей», не ставившее перед собой прямых политических целей, но устремлявшее умы и сердца к Богу, к Вечности–в–настоящем, вывело Великую Русь из духовного и культурного кризиса, но также и из государственно–политического. Страны, в которых это движение по тем или иным причинам не имело большого успеха – Литва и Новгородская республика – очень скоро потеряли духовно–культурную и политическую самостоятельность.

Совершая богослужение, мы исповедуем ту же веру, возносим по существу те же молитвы, что и многие поколения наших предков. Однако традиция — это не только способ встречи с предшествующими поколениями. Мы обращаемся к традиции не из любви к старине, а потому, что в ней нам передана спасительная истина, ведь, как говорит апостол Павел, «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Наша будущность и надежда — в нашей святой православной вере. Не будем забывать, что Евангелие дано нам для преображения человека, для того, чтобы мы знали, каким человек может стать, если он последует Христу. Иными словами, Евангелие и традиция — о будущем и для будущего, а не только и даже не столько о прошлом.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил митрополиту Варненскому и Великопреславскому Иоанну образ святителя Серафима, написанный в иконописной мастерской Санкт-Петербургской Духовной Академии, — для передачи в дар Болгарской Православной Церкви.

«Владыка Серафим был редким примером святого, благодатного архиерея с чистой пастырской совестью… [Он] не оставил своих чад и после своего успения».

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, председатель Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, выступил с докладом на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года.