Портал «Богослов.Ru» публикует перевод книги «О славе блаженных исповедников», принадлежащей перу святителя Григория Турского. Франкский епископ, живший в VI веке, повествует об известных ему чудесных событиях, в которых видит большой назидательный смысл для своей паствы. Текст взят из приложения к магистерской диссертации Малюты Е. Чудеса в книгах De Gloria martyrum и De Gloria confessorum свт. Григория Турского: опыт прочтения и понимания.
Архив за год: 2016
Полемизируя в своих Трактатах на Евангелие от Иоанна с арианами, блаженный Августин доказывает равенство Бога-Отца и Бога-Сына, исходя из понятия Παντοκράτωρ, применимого, как к Богу, так и к Сыну Божию, ставшему Человеком.
1-2 марта 2016 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии под председательством Ректора архиепископа Петергофского Амвросия и Первого заместителя Председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерея Максима Козлова состоялся Общецерковный семинар «Основные образовательные программы подготовки регентов: опыт реализации, пути совершенствования», объединивший руководителей и преподавателей Регентских отделений духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу поступило соболезнование Предстоятеля Константинопольской Православной Церкви Святейшего Патриарха Варфоломея в связи с трагедией, произошедшей на шахте «Северная» в Республике Коми.
Каждое слово в притче о Блудном Сыне важно, и Церковь веками и тысячелетиями вникала в ее смысл. Однако то, как мы видим ее, зависит от нашей собственной эпохи и культуры. Непосредственные слушатели Господа Иисуса принадлежали к сурово патриархальной культуре, где авторитет отца был непререкаем, и сын-отступник в глазах своей семьи считался мертвым, хуже чем мертвым, как будто и не бывшим.
Есть у христианина одна большая опасность — начать делить людей на православных и не православных. Нет, не вообще делить — это в каком-то смысле неизбежно, — но разделять их в связи с этим на нормальных и людей «второго сорта». А с второсортными чего церемониться? Безбожники, еретики, иноверцы… С ними и общаться не стоит, и уважать их не за что и т. д. Увы, нередко в нашей жизни сталкиваешься именно с таким отношениям.
О человеческом и богословском аспектах страдания, благих «уроках» боли, о том, почему старец Паисий радовался тому, что болен раком, и о чем мечтал авва Агафон.
Кремация умерших узаконена в Греции несмотря на все протесты Православной Церкви.
Жизнь в мнимой свободе, жизнь полная бессмысленной расточительности и плотских утех, приводит человека к физической и духовной катастрофе, к рабству, к утрате достоинства свободного человека. Он уже не способен думать о себе не только как о возлюбленном сыне и творении Божием, но просто как о человеке, сколько-нибудь достойном в глазах окружающих людей.
Гагаузию называли «охранным отрядом» Византии, этот народ сохранил веру под игом Османской империи. И в наше время на референдуме проголосовал против интеграции в Евросоюз. Откуда такая стойкость?
Философия одного из крупнейших русских мыслителей С.Л. Франка связана с мистическим ощущением трансрациональной реальности. Это мистическое чувство Франк пронес через всю свою жизнь, что нашло отражение в его философских сочинениях. В своей статье магистр богословия, преподаватель Нижегородской Духовной семинарииХамидулин Артем Маратович рассматривает метафизические основы мистического опыта в философии С.Л. Франка.
26-28 февраля 2016 г. в Хельсинки состоялась совместная Богословская конференция «Христианская антропология и брак» Русской Православной Церкви и Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии. Делегацию от Русской Православной Церкви возглавил архиепископ Петергофский Амвросий. Как в докладах, так и во время дискуссии русская сторона развернуто и аргументированно представила свою позицию по вопросам христианского брака, основываясь на библейском тексте, церковном богословии и православной антропологии.
Аспирант Санкт-Петербургской Духовной Академии диакон Антоний Молоток успешно прошел учебную квалификационную программу в рамках состоявшихся в Москве 22-27 февраля 2016 года обучающих курсов для церковных специалистов по программе дополнительного образования «Основы тифлосурдокоммуникации».
Притча о блудном сыне исторически получила широкий резонанс в мировой культуре. Частота аллюзий к рассматриваемой нами притче высока не только в церковной среде, но и в светском секулярном обществе.
«Мир Вам!» – говорит Христос ученикам в сегодняшнем евангельском чтении. Нет более вражды между Богом и человеком – вражды не как войны, но как непреодолимого расстояния, лишающего человека надежды на ту самую жизнь, для которой он и был создан.
27-28 февраля 2016 года в домовых храмах Духовной Академии прошли воскресные богослужения второй подготовительной недели перед Великим постом – Недели о блудном сыне. За богослужением молились духовенство, студенты всех отделений Академии, а также прихожане академических храмов.
В заключительной части статьи М.В. Шкаровского, посвященной Болгарской Православной Церкви, рассказывается о проблемах, с которыми сталкивалась БПЦ в годы войны, о последствиях бомбардировок 1944 г., о смерти царя Бориса III и воцарении Симеона II, его сына, о выборе Предстоятеля БПЦ, об отделении Церкви от государства и репрессиях, последовавших за этим, о деятельности митрополита Стефана, экзарха БПЦ, и его отставке
Смиренно считаю, что такие важные и такие основоположные тексты Святого и Великого Собора Православной Церкви должны быть более внимательно и точно проработаны богословски и канонически, так чтобы не ставить тупик от таких неясных и богословски недоработанных определений и ошибочных суждений, которые могут привести к искажению и подмене правого понимания Православной Церкви.
Продолжение статьи об истории Болгарской Православной Церкви. В ней пойдет речь о попытках восстановления Патриархата, о конфликте государства и Церкви на почве выбора Патриарха, об активных действиях БПЦ по спасению еврейского населения Болгарии от депортации в концентрационные лагеря, о помощи Русской Православной Церкви в годы войны, о конфликтной деятельности государственной молодежной организации «Бранник» («Защитник») и о многих Читать далее →
Слово Апостола Павла: «Если кто-либо подвизаясь не венчается, значит не законно подвизается» (2 Тим 2:5), — есть непреложный (непреступаемый) закон каждого подвижника, который взыскует Бога, и все святые нашей Церкви полагали это в начале, как основание своего исполнения цели «да не в пустую трудятся» и «да не воздух биют» (1 Кор 9:26).
Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Болгарской Православной Церкви с момента ее возникновения в 1870 году по 1941 год. Автор повествует о внутрицерковных отношениях и взаимоотношениях Церкви и государства в Болгарии, о конфликте с Вселенским Патриархатом и последовавшей в результате этого схизме, о роли Болгарской Церкви в решении многих национальных и внешнеполитических проблем, о сотрудничестве Болгарии и Болгарской Церкви с Германией во время Второй Мировой войны и о территориальном расширении Церкви с включением в ее состав епархий в Македонии и Эгейской Фракии.