Можно представить себе и радость, и благодарность, и умиление, — какие охватили душу Колечки! Преподобный сотворил явно чудо! Преподобный ответил прямо и даже на совершенно тот же вопрос о «воле Божией». Так преподобный благословил Колечку идти в монахи… Мучения кончились раз и навсегда. И скоро «Колечки» не стало; вместо него клобуком покрылся инок Серафим, — названный так при постриге почитатель преподобного, удостоенный от него чудесного ответа.

Православная вера — Календарный вопрос — Православная Церковь и еретики — Жития святых — Монашество — Духовная брань — Любовь, смирение, молитва.

Его жизненный путь, пролегавший через десятилетия трагического XX века, подвижничество, богословские воззрения, примеры предстательства пред Господом составляют содержание этой книги.

3 февраля 2016 года на 5-ом пленарном заседании члены Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви единогласно проголосовали за канонизацию архиепископа Серафима, много лет почитаемого как в Болгарии, так и в России. 25-26 февраля 2016 года в домовом храме Духовной Академии Двенадцати апостолов прошли первые богослужения в честь новопрославленного святого, выпускника Академии.

Самое главное в жизни творческой — найти правильный баланс между православным мировоззрением и нашим «страстным» театральным искусством.

Я вспомнил, что при упоминании этого имени в литературном кругу (особенно среди людей старшего и среднего поколений), — лица озарялись каким-то редким и тёплым светом воспоминания.

Профессор Герман Энгельгардт является одним из наиболее известных специалистов по биоэтике в США, широко известен в научном мире как Х. Тристрам Энгельгардт. Родился он в благочестивой католической семье, однако нарастающая неудовлетворенность западным христианством и личный духовный поиск привели его в лоно Православной Церкви. Его книга «Основания христианской биоэтики», изданная в 2000 году, но до сих пор не переведенная на русский язык, — первая попытка изложить полномасштабное введение в биомедицинскую этику, основанную на православном вероучении. Анатолий Парпара в данной публикации приводит подробный обзор упомянутого труда с целью познакомить русскоязычного читателя с идеями этого выдающегося мыслителя современности.

Глубочайшее желание человеческого сердца — это желание любви, жажда глубоких, доверительных, чистых отношений с со своими ближними, но не только — отношений с кем-то, кто больше людей.

25 февраля 2016 года, в день памяти святителя Алексия, митрополита Московского, и день тезоименитства приснопамятных Первоиерархов Русской Православной Церкви, в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершена панихида.

Отношения между Константинопольским и Элладским Патриархатом в преддверии Всеправославного собора выходят на новый виток.

Издательство Санкт-Петербургской Духовной Академии представляет только что вышедший в свет первый номер журнала «Христианское чтение» за 2016 год.

25-26 февраля в храме Двенадцати апостолов исторического здания Санкт-Петербургской Духовной Академии (Наб. Обводного канала, 7) будет совершено первое богослужение новопрославленному выпускнику СПбДА – святителю Серафиму (Соболеву), епископу Богучарскому.

Борис Абрамович Слуцкий (7 мая 1919, Славянск — 23 февраля 1986, Тула) — русский советский поэт. Борис Слуцкий – один из поэтов Великой Отечественной войны.

О том, что помогало сохранить веру в годы советских гонений на Церковь, о подвижниках той поры и о том, какие качества необходимы современным христианам, чтобы сохранить неповреждённой веру.

Учение о Боге, Который спасает верующего, было квинтэссенцией проповеди Апостола Павла. Этому учению последовал Тимофей. Жизнь апостола Павла во Христе во всех ее проявлениях стала образцом для жизни его любимого ученика.

22 февраля 2016 года в Книжной гостиной Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялось торжественное открытие проекта «Византийский кабинет», приуроченное к циклу общегородских праздничных мероприятий, посвященных 1000-летию присутствия русского монашества на Святой Горе Афон.

Мы можем сказать (и это будет правда), что отношение фарисеев к исполнению Закона было чересчур мелочным. Но так ли уж легко провести границу между необходимой точностью в исполнении Божьего Закона и недолжной мелочностью? В конце концов, по отношению к величию Бога, все, что можем сделать мы, незначительно.

«Когда захочешь, дорогой прохожий, / Меня в своей молитве помянуть, / Скажи тихонько: «Отпусти ей, Боже, / Её грехи!» — и продолжай свой путь».

В картине, которую рисует перед нами эта притча, заключено острое противоречие.

21 февраля 2016 года архиепископ Петергофский Амвросий совершил Божественную литургию в соборе Феодоровской иконы Божией Матери на Миргородской улице и возглавил общегородской молодежный крестный ход, приуроченный к празднованию Международного дня православной молодежи.

Без этого первого шага – видения своих грехов – невозможно дальнейшее развитие духовной жизни. А как мы знаем, духовное развитие подобно человеку, плывущему против течения или восхождению в гору, которая тут же сбрасывает вниз останавливающихся на пути к совершенствованию.