Слово “Сретение” по-русски значит “встреча” — встреча младенца Иисуса в Иерусалимском Храме, центре ветхозаветной веры. Почему это событие так важно?
Архив за год: 2017
Генеральный консул Соединенных Штатов Америки Томас М. Лири посетил Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где его принял архиепископ Петергофский Амвросий.
16 февраля Студенческое историческое общество Санкт-Петербургской Духовной Академии организует в Книжной гостиной круглый, посвященный теме «Православная миссия в Российской империи».
Публикуемый текст представляет собой четвертую главу первой части «Руководства к исповеди» преподобного Никодима Святогорца. Здесь дается Декалог пророка Моисея (Исх. 20:2-17) в плане подготовки человека к исповеди. Текст переведен в рамках исследования, посвященного истории написания «Руководства к исповеди» и влияния западного богословия на его содержание.
12 февраля 2017 года, в день вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Минская духовная семинария отметила престольный праздник своего домового храма и Актовый день. В праздничном событии принял участие и.о. проректора по научно-богословской работе Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Константин Костромин.
В Неделю о блудном сыне за Божественной литургией читается одноименная притча. Святитель Николай Сербский назвал этот рассказ «Евангелием в Евангелии», подразумевая то, что его глубина содержит те главные идеи, которые способны привести нас ко спасению.
В Священном Писании неоднократно подчёркивается, что недостаточно одной только веры в Бога или рационального доказательства самому себе Его бытия. «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак 2:19), – этими словами апостол Иаков предостерегает нас о том, что одно признание верности догматических определений не способно в полной мере сделать из нас православных христиан. Для этого нужно нечто большее, а именно — христианская жизнь.
В день памяти вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла Литургия на греческом языке, за которой архиепископ Амвросий совершил священническую хиротонию и поставление в иподиакона.
10 февраля на радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров» архиепископ Петергофский Амвросий принял участие в программе Людмилы Зотовой «У нас в гостях». Главной темой разговора стала подготовка церковно и священнослужителей в современном мире.
9-10 февраля заведующий кафедрой дирижирования Факультета церковных искусств Антон Максимов принял участие в работе I Епархиального съезда регентов и певчих Югорской епархии.
9 февраля 2017 г. студенты Санкт-Петербургской Духовной Академии посетили Малый зал филармонии им. М. И. Глинки, где состоялся вечер камерной музыки преподавателя Факультета церковных искусств, лауреата международных конкурсов Юрия Полосьмакова (фортепиано) и лауреата международных конкурсов Владимира Шуляковского (скрипка).
В 2017 году в Санкт-Петербурге в свет вышла книга «Мартиролог ассирийцев СССР». Автором-составителем данного многостраничного труда стал игумен Стефан (Садо), заведующий библиотекой Духовной Академии.
16 февраля 2017 года в Издательском совете пройдет презентация книг Издательства Санкт-Петербургской духовной академии. Участники презентации расскажут о лауреатах конкурса «Просвещение через книгу» и новых проектах.
Пушкин рассказал «Правмиру» о соцсетях, женщинах, патриотизме и цензуре.
Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) создал целую художественную вселенную, в центре которой идеальный образ Христа: «Христос был вековечный, от века идеал, к которому стремится и по закону природы должен стремиться человек».
В фондах санкт-петербургского Эрмитажа, предположительно, найден единственный прижизненный портрет блаженной Ксении Петербургской.
Пространство и время во вселенной возникают в результате очень сложной системы отношений между элементами, которые сами обладают неким внутренним измерением бытия. И ткань реальности очень плотно переплетена, она живая, и мир состоит из элементарных частиц, которые больше на логосы похожи, на монады, на что-то живое. И мы очень плотно с этим взаимодействуем.
Имеем ли мы право указывать обществу и устанавливать свои порядки.
Психолог Михаил Хасьминский о том, какими фразами мы убиваем людей.
Бесчеловечие мы уважаем как дело благородное, а сострадание презираем как нечто постыдное. Их гонят из городов, гонят из домов, с площади, с дорог, из бесед, из народных собраний, пиров и – о горькая участь! – их отгоняют и от самой воды.