И они постоянно пребывали в учении Апостолов, В общении и преломлении хлеба и в молитвах. (Деян 2:42) 

Кипр – остров святых. Здесь проповедовали  апостолы  Павел и Варнава, здесь нес епископское служение святой Лазарь после своего чудесного воскресения. В сердце Кипра – детский православный лагерь, по-гречески «Катаскиноси». Образец истинной любви, которой учил Христос. Школа радости. И о ней я хочу Вам рассказать.      

Все будет не так, как мы себе представляем    

Минувшим летом у меня появилась возможность побывать в православном лагере на Кипре. Об этом месте я слышал много восторженных отзывов от студентов нашей академии, которые были там в прошлые годы. Поэтому я с великой радостью принял предложение туда отправиться.

Так вышло, что в мужскую смену из Санкт-Петербургской Духовной Академии отправился я один. «Что меня там ждет? Как я буду общаться с детьми? Ведь у меня нет в этом никакого опыта!» – все больше беспокоился я по дороге на аэродром. К тому же накануне отъезда стало известно, что в лагере не будет переводчика с греческого и самого основателя лагеря отца Георгия Антониу. В самолете беспокойство только усилилось, и в абсолютном смятении я оказался в аэропорту кипрского города Ларнака.

«Я здесь. К чему теперь все эти беспокойства? Нужно найти встречающего…» – размышлял я по дороге из терминала в зал прибытия. Через мгновение всем моим тревогам было суждено развеяться. На меня смотрел улыбающийся седой мужчина, в руках он держал табличку с моим именем. Это за мной. На стандартное «Hello! I’m Mike» человек крепко и искренне обнял меня, пожал мне руку и представился: «Костакис». По-нашему – Константин. Костакис проводил меня к автобусу и утешил: отец Георгий в лагере, и переводчик на смену нашелся.

Вижу несколько человек. Здороваюсь по-английски. Все отвечают на мое приветствие вежливым «Hello! Nice to meet you!» Садимся в автобус. Я осторожно по-русски спрашиваю: «Ребята, а наши есть?», на что весь автобус дружно отвечает: «Да здесь все наши!» Так и вышло. Все кроме водителя, из России, Белоруссии и Польши.

Я уже абсолютно спокоен и рад. Наш транспорт тронулся в строну гор, маячащих на горизонте. Автобус рассекает горячий вечерний воздух, солнце, приветливо подмигивая, прощается с нами до завтра. Змееподобная (и к тому же с левосторонним движением) дорога захватила все наше внимание. Впереди две недели радости.

Немного истории

Детский православный лагерь «Потамитисса» (назван так из-за соседства с одноименной деревушкой), расположенный среди живописных гор Кипра, действует уже более 30 лет. Он был основан протопресвитером Георгием Антониу, настоятелем Благовещенского собора города Никосии, и его друзьями, для которых создание такого места было заветной мечтой. Все они – выходцы из подобных православных лагерей. Ежегодно в июле и августе организуются две смены – отдельно для мальчиков и девочек. Цель –воспитание молодежи в свете Евангелия и христианской любви. Ребята, посещающие это место год за годом, впоследствии, под чутким руководством опытных наставников, сами становятся вожатыми и воспитателями, взращивая новые поколения православной молодежи.

Одна из ярких особенностей «Катаскиноси» – иностранные группы. С начала 90-х годов появилась возможность приглашать в лагерь гостей из стран бывшего СССР – России, Белоруссии, Литвы, Польши и др. для бескорыстной передачи богатого опыта работы с детьми. Санкт-Петербургская Духовная Академия сотрудничает с лагерем более пятнадцати лет и за это время многие студенты побывали здесь.

Отец Георгий и его команда считают, что православные лагеря – это лучшая форма педагогической работы. Поэтому, приглашая гостей из других стран, они не просто хотят объяснить принципы этой работы, а надеются, что подобные лагеря появятся и в наших странах.

В этом году мужская смена проходила с 1 по 16 июля. Женская – со 2 по 18 августа. Рабочий язык для иностранных гостей – английский.

Энергия солнца   

В первый же вечер нашу только что прибывшую команду из двенадцати человек усадили в трапезной и распределили по разным группам. В лагере их четыре. Такое распределение зависит от возраста ребят (от десяти до восемнадцати лет). Я попал в отряд  к самым маленьким. Но, несмотря на возраст, ребята не отстают по своей активности от «больших» и сразу же завалили меня вопросами о том, кто я, откуда и нравится ли мне на Кипре. Надо отметить, что малыши отлично говорят по-английски.

Во время трапезы ребята особо не шумят, но по мере того, как еда на столах заканчивается, настает время песен и здесь-то киприоты дают выход эмоциям. Этот народ очень живой, веселый и открытый. Ребята поют очень энергично, раскачиваясь и держась за руки. Поют все больше о дружбе, о лагере, о Христе и о том, как здорово быть христианином. При этом можно усердно хлопать в ладоши, кричать, бить кулаками по столу, смеяться. Такое поведение никого не смущает. Дети. Наставники улыбаются и подпевают. Они, так же как и их подопечные, бодры и веселы.

После ужина все вместе идем на улицу. В горах темнеет рано. Ощущение такое, что солнце просто выключили. Темнота стоит кромешная и без фонарика никуда. Трапеза окончена, и территория лагеря наполняется веселым гамом. Ребята бегают в темноте, с криками подбрасывают друг друга в небо, играют в настольный футбол и настоящий волейбол на спортплощадке, делятся впечатлениями уходящего дня. Все это очень живо и громко. Пока непривычно для нас.

Совсем скоро – вечерняя молитва. Но до нее обязательно будет концерт, который каждый вечер устраивают участники лагеря.  И уж на нем-то киприоты выплеснут всю ту энергию яркого южного солнца, что копилась в них на протяжении дня. Будут шутки, будет веселье и смех! Будет много радости. А после вся эта шумная ватага отправится в храм под открытым небом, чтобы успокоиться, вздохнуть и вознести Богу благодарственную молитву за такой прекрасный и наполненный событиями день.

Вместе с этими живыми и откровенными ребятами мне предстояло молиться, совершать Литургию, читать Священное Писание, работать, обсуждать мировые проблемы, мечтать, встречать рассветы и считать звезды…Мне предстояло их полюбить.

Каждый новый день

Как и в любой лагерь, «Потамитисса» имеет свой распорядок дня. Но в то же время, есть одна важная особенность – все здесь строится на Евангелии, вокруг Евангелия и по Евангелию. С молитвы день начинается и естественно ею же он и заканчивается.

Подъем в 7 утра. Будят ребят музыкой, сочиненной и записанной здесь же, в лагере. Помимо этих песен, которые за две недели становятся родными, наставники (здесь их называют «лидерами») будят своих подопечных бодрыми возгласами «Калимера!» (греч. «Доброе утро!»).

Храм, в котором  совершается молитва, находится под открытым небом среди высоких кедровых сосен. Ощущение особенное. Обычно утром тихо и прохладно, а по вечерам просыпаются горные ветры и кедровые иголки словно поют, вторя благодарственным молитвословиям. На это обращают внимание все.

Молятся в лагере на двух языках. К примеру, «Отче наш» поет русскоязычная группа. После общей молитвы выделяется некоторое время для частной. В эти моменты каждый о чем-то просит Бога или за что-то Его благодарит. Минуты такого молитвенного творчества особенно любят дети. На их лицах – искренняя вера в то, что Господь их услышит.

Утренние молитвы завершаются чтением Евангельского отрывка (как правило, это один стих) и проповедью, которую готовят лидеры-вожатые. Это – своеобразное наставление на грядущий день, пища для размышлений. Духовный хлеб ребята получают прежде хлеба насущного. Как только лидер закончит проповедь, любой желающий может задать вопрос, касающийся прочитанного стиха. После – торжественный подъем флага и завтрак, который, как и любая другая трапеза, начинается и заканчивается молитвой.

Главная Книга и главная тема

Большую часть времени ребята проводят в свободной игре. Конечно, у них есть обязательные пункты. Утренняя, молитва, чтение Священного Писания и размышление над ним, беседы с отцом Георгием, лидерами и приглашенными гостями, воскресная Литургия. Но это не утромляет их, и многие часы они проводят в общении друг с другом и разных спортивных играх.

Мы с удовольствием играем с ними в волейбол, шахматы и нарды, но все же, в первую очередь, мы уделяем время Евангелию, которое открывается нам здесь с самых разных сторон.

Евангелие было нашей главной книгой и главной темой. Сначала мы вместе с киприотами читали Священное Писание на греческом и слушали проповедь. После подобное чтение начиналось и у нас. Суть его заключалась в формировании правильного отношения к Слову Божию. При таком чтении все должно быть учтено. Положение тела, то, как мы держим в руках Библию, темп речи, ее громкость, интонация, зрительный контакт со слушателями. Это своеобразный синтез ораторского искусства с искусством проповедовать. Из этих занятий мы вынесли очень много. Каждый должен был побыть в роли проповедника. Для подготовки нам было выдано так называемое руководство – книга, к которой на каждый день давался определенный евангельский стих и тезисы. Из этих тезисов и нужно было составить свою речь и произнести ее соответствующим образом. Как выяснилось, это не так просто. После каждого нашего выступления следовала критика со стороны участников русскоязычной группы и отца Георгия. У каждого были преимущества и недостатки. Кто-то держал Евангелие одной рукой, что, по словам нашего патрона, является недопустимым по отношению к Священному Писанию. Кто-то переминался с ноги на ногу. Были те, кто говорил слишком быстро, не смотрел на слушающих, делал большие паузы между предложениями. Подобное упражнение дало нам очень много. Мне, как студенту Духовной Академии, было особенно важно получить такой опыт. Так начинался каждый наш день.

Но это не единственное занятие, построенное вокруг Евангелия и на Евангелии. После завтрака и небольшого занятия по греческому языку наступало время дискуссии, особенно нами любимое. После того, как была задана тема, выступающий рассказывал короткую историю, которая должна была заинтересовать внимание слушателей. Потом на обсуждение выдвигался стих из Евангелия, созвучный поставленной проблеме, и начиналась дискуссия. Важный момент – не отходить от темы, совместно решать важные вопросы, которые касались данного отрывка. В качестве заключения – еще одна небольшая история. После следовала критика и вся группа вместе с оцтом Георгием разбиралась, удалось ли выступающему достичь цели – заинтересовать слушателя, привлечь его внимание, сделать Евангелие интересным и актуальным для каждого.

После следовал полдник и мы снова собирались поразмышлять над Евангелием с лидерами лагеря.

Заметьте, все это происходит в течение нескольких часов! Такая интенсивная работа со Священным Писанием дала возможность каждому открыть Его для себя по-новому – и те, кто открывал Библию лишь время от времени и те, для кого Евангелие стало настольной книгой.

Цель всех этих занятий – показать нам, как, опираясь на Священное Писание, построить живой и интересный диалог с ребенком, с молодым человеком. Иными словами, наши занятия еще раз напомнили нам об актуальности Евангелия, указали на Его место в нашей жизни.

Самое необычное чтение было в горах на рассвете. Представьте себе: вы просыпаетесь в предрассветных сумерках и отправляетесь встречать солнце. Оно еще спит за хребтами Тродоса (так называется одна из горных цепей на Кипре), но пройдет совсем немного времени, и первые лучи озарят верхушки могучих кедровых сосен и ваши лица. Мы забрались весьма высоко и, помолившись, приступили к чтению Священного Писания. Природа живет своей жизнью, цикады и птицы славят Бога, а мы слушаем Слово Божие и размышляем над ним. Когда-то, так же, на свежем воздухе, Христос беседовал со своими учениками. И Его Слова они слагали в своих сердцах. Когда-то Он открылся апостолам на Фаворской горе как Истинный Бог. Мы восприняли наше чтение так же. Там, с нами, в этом утреннем солнце, через Евангелие говорил наш Господь. Там мы созерцали Его Славу. И не хотели уходить с этой горы.

Я всегда искренне радовался нашим евангельским занятиям, как и всему тому, что с происходило со мной в лагере. Священное Писание удивительным образом открывалось передо мной с разных сторон, о которых раньше я даже не знал. Представьте себе! Две недели мы размышляли только над 9 главой Евангелия от Марка. А иной раз на один стих уходило до трех дней. Удивительно!

Со-делание и искренность   

К самому главному общему делу – Литургии, все относились очень серьезно. Готовились к ней всем миром. В лагере есть храм под открытым небом, но из-за болезни отца Георгия, там совершаются только утренние и вечерние молитвы. Так как этот храм находится вниз по склону, и туда ведет довольно крутая лестница, отец Георгий из-за больных ног не может туда спускаться. Богослужение же совершается в другом месте. А для этого необходимо все подготовить. Вечером на зрительской площадке появляется иконостас, Царские и диаконские врата, престол, жертвенник, пономарка и ризница. Все как положено. Буквально за час там, где только ребята играли в настольный футбол, появляется самый настоящий храм. Завтра здесь будет совершена Литургия.

Настроение перед богослужением особенное. Накануне отменяются все концерты и спортивные мероприятия, чтобы ребята могли подготовиться к службе духовно. После ужина объявляется «час искренности» для всех отрядов.

Нужно заметить, что исповедовались мы всего один раз. Всем лагерем отцу Георгию и его помощнику по служению в Благовещенском соборе, отцу Михалису. На исповедь было выделено  два дня, чтобы все ребята могли осознанно принести покаяние, посоветоваться с духовником. Но помимо исповеди в лагере установлена особая форма духовного общения, которая называется «час искренности». Вот как это происходит.

Ужин заканчивается, в лагере гаснет большое освещение. Каждый отряд уединяется в каком-то месте со своим лидером, чтобы поговорить друг с другом на чистоту. Во время «часа искренности» можно хвалить и можно критиковать. Ты открыт перед всеми и все – перед тобой. Ни о каком лицемерии речи не идет. Ребята, ощущая себя перед лицом Бога, обсуждают ситуацию в отряде, отмечают сильные стороны друг друга и не забывают указывать на недостатки. В этот момент можно узнать о себе много интересного. Так ли часто люди честно говорят то, что думают о нас? Здесь это необходимость, которая кого-то мотивирует к действию, кого-то бережет от гордости, кого-то призывает быть внимательнее к ближним. «Час искренности» дает возможность ребятам сблизиться еще больше и сохранить добрую дружескую атмосферу в отряде. Таким образом, дети учатся прощать, учатся признавать свои ошибки и понимать друг друга. Лидер на равных принимает участие в беседе. Ведь он во всем должен быть живым примером для ребят. Ему важны их мнение, пожелания, критика.

Мы тоже откровенничаем друг с другом. И во время своего «часа искренности» каждый из нас узнал о себе немало нового. Конечно, можно по разному относиться к сказанному в свой адрес. Мы старались быть друг с другом честными и вежливыми, поэтому наша беседа проходила в атмосфере христианской любви и радости.

Высказавшись, каждая группа отправляется в храм, чтобы помолиться перед завтрашним причастием. Поскольку народу много, кто-то молится там же, где проходил час искренности. И тогда, из разных уголков лагеря раздается красивое пение псалмов и молитв на греческом. Наша группа выбрала храм. Конечно же, мы взялись читать правило ко Святому Причащению. Русская молитва искренняя и долгая. В вечер перед первой воскресной Литургией в храм кроме нас больше никто не попал. Конечно же, мы учли свою ошибку и в следующий раз совершали свою молитву, не забывая о ребятах-киприотах.

Воскресенье. Литургия начинается в 7:15 утра. Настроение у всех праздничное, несмотря на ранний час. К богослужению здесь особое отношение. В любой другой день можно ходить в шортах, футболке и шлепанцах на босу ногу. Но не сегодня. Ребята идут на службу красиво одетые. Рубашки и джинсы. Если лидеры видят, что кто-то выглядит неподобающим образом, его отправляют переодеваться.

Поют за Литургией сами ребята красивым византийским распевом. Регентует один из вожатых. Для совершения богослужения из Никосии приезжает колоритный отец Михалис. Служба на греческом, но Трисвятое перед чтением Апостола и Отче наш поет наша русская группа. Поскольку богослужение совершается в первую очередь для детей, оно короче привычной нам Литургии. Разрешается сидеть. Отец Георгий молится с нами и дает ребятам команды, когда можно присесть, а когда необходимо встать. Перед Причастием он же произносит короткую проповедь. К Тайнам Христовым подходят практически все.

В лагере еще раз по-настоящему понимаешь значение слова «Литургия». Общее дело. Свою лепту в Литургию вносит каждый. Молятся здесь действительно едиными устами и единым сердцем. Лагерь – крепкая община, пребывающая в учении Апостолов, Евхаристическом общении и молитве. Расходятся все радостно. Но не от того, что служба закончилась, а потому что в очередной раз удалось почувствовать единение, которое здесь особенно ценят. И трапеза, как и весь грядущий воскресный день, является продолжением Литургии – нашего совместного дела во Христе.

Раскрыть все свои таланты

Воскресенье в «Катаскиноси» – родительский день. После Литургии становится людно и шумно. Чем дети могут порадовать своих родителей? Здесь очень любят устраивать концерты, спектакли, скетчи. Как правило, очень смешные. Последнее воскресенье в лагере – день большого шоу, которое ребята приготовили для своих родных. Мы принимаем самое активное участие. За время пребывания здесь мы научились петь песни, делать забавные постановки на греческом и усвоили главные принципы южного лицедейства – чем веселее, тем лучше.

Две недели лагеря дают очень много во всех отношениях. Можно узнать о себе то, чего раньше не знал и то, что давно забылось. Мы научились быть открытыми и постарались раскрыть все свои таланты не только во время дискуссий, евангельских чтений и уроков лидерства. Здесь многие из нас творчески проснулись и творчески родились. Этому способствует и атмосфера и правила лагеря. Не прячься, откройся и покажи на что ты способен! Мы показали. До сих пор я получаю письма от моих греческих друзей с восторженными отзывами от нашего пребывания в лагере. Ребята очень полюбили наши шутки и русские песни, которые мы неустанно пели им каждый вечер перед молитвами.

Сценки и концерты – это часть педагогического процесса. Дети открывают в себе творческие способности, учатся выступать публично, радуют своих друзей и радуются сами. Мы не были исключением и каждый раз должны были придумывать что-то новое. Наша группа поставила «Репку» на греческом языке, соревновалась с ребятами в искусстве произнесения скороговорок, заставляла их хохотать до упада, когда по-своему обыгрывала местные шутки. Так было каждый день и нам это очень нравилось.

В последнее воскресенье перед отъездом мы показали многочисленной публике все, на что были способны. В программе особенно полюбившиеся ребятам сценки и песни. К примеру, мы разучили с отрядом самых маленьких «Антошку» на русском, и своим исполнением ребята очень порадовали родителей. Греки больше любят веселые песни вроде «Разговора со счастьем» из известного русского фильма, но «Подмосковые вечера» и «Выйду ночью в поле с конем» так же неизменно собирают на Кипре море оваций.

Выражением нашей искренней любви к лагерю, ребятам, острову Кипр и всему, что с нами происходило, стала сочиненная на ходу и очень ярко спетая песня «Potamitissa – one love». Каждый из нас открыл что-то в себе, смог разглядеть какой-то талант, который не использовал ранее. В своей песне мы благодарили всех за то, что смогли это сделать.

Школа лидерства

Занятий в лагере у нас было много и скучать было некогда. Есть сиеста –часы, когда нестерпимо жарко и киприоты стараются не выходить на улицу. Это время на сон, но мы использовали его не по назначению. Сидя в «чайной» (так мы назвали веранду, которую выделили для занятий русскоязычной группе), мы придумывали темы для выступлений, делали костюмы, готовились к дискуссиям и Евангельским чтениям. А после наступало время школы лидерства.

Лидер – это тот, кто всегда на вершине усилия каждого действия. Человек действия, а не теории. Такими людьми были для нас вожатые лагеря и отец Георгий. Они вставали раньше всех, делали больше, чем все, и старались понять нужду каждого. Этих людей очень любят ребята. Лидер для них – во многом образец для подражания. К взрослому человеку тут принято обращаться «кириос» (уважаемый, господин). У нас было несколько таких «кириосов», многие из которых занимаются работой с молодежью всю свою жизнь. В прошлом эти люди – воспитанники подобных православных лагерей или выходцы из «Потамитиссы». Они-то и занимались с нами в школе лидерства.

Отец Георгий, Костакис, Андреас, Антонис, Андонис и др. рассказывали нам о своем богатом опыте педагогической работы с детьми, моделировали различные ситуации, которые мы должны были разбирать, отвечали на множество наших вопросов. Эти люди искренне любят свое дело, улыбка не покидает их лиц, они радуются, как дети, и радуют детей. Их пример заразителен. Каждый из нас созерцал себя во время этих бесед и, конечно, находил множество несоответствий с образом лидера, о котором мы так много говорили. Но за практикой не нужно было далеко ходить. Дети всегда были вокруг нас и постоянно требовали нашего внимания. Поэтому, установки, полученные в школе лидеров, находили свое применение тут же в общении и играх. Наши наставники единодушно выражали надежду на то, что опыт, полученный в «Потамитиссе», будет использован в наших странах при работе с молодежью. «Главное – верить!» – говорили они нам. Лагерь отца Георгия Антониу появился благодаря его искренней вере в то, что это возможно. Воистину, вера и дело творят чудеса! Лидер всегда уповает на Бога и борется за то, чтобы достичь единства со Христом – нашим вечным Лидером. Такую установку я увез с собой. И с ней я хочу двигаться дальше.

С духовником о духовничестве

Нашей группе очень повезло. Несмотря на то, отец Георгий болеет и ему тяжело передвигаться, он все же приехал в лагерь. Этот священник обладает огромным духовным опытом и большую часть жизни посвятил работе с молодежью. Общение с нами принесло ему много радости. А что говорить о нас! Все очень полюбили его. Духовным беседам было выделено немало времени. Говорили о многом. Но центральной темой нашего общения стал вопрос о поиске духовника и о деятельном общении с ним. Отец Георгий постоянно твердил: «Духовного отца нужно искать долго – это не священник из соседнего храма». Сам он в эти дни стал для нас самым близким другом и наставником. Мы обсуждали самые разные вопросы, касающиеся семьи, интимных отношений, воспитания детей и духовной жизни в секулярном мире. В разговоре с нами отец Георгий не боялся острых углов, поэтому темы затрагивались самые животрепещущие.

Но помимо дискуссий и разговоров каждый из нас мог обратиться к патеру (отец по-гречески)  со своей просьбой. Многие в этом нуждались. И отец Георгий терпеливо помогал разобраться нам в той или иной ситуации. Получить духовное окормление от такого мудрого человека очень ценно. И отец Георгий призвал нас не оставлять эту пытливость ума и пожелал каждому найти своего духовника. Беседы с патером Георгиосом – одно из самых ярких впечатлений нашей смены.

Μετά-νοια  

Сегодня, вспоминая поездку на Кипр, я могу часами о ней рассказывать. Посещение «Потамитиссы» – это та многоценная жемчужина, о которой говорит Евангелие. Эта школа радости меняет сердца людей и, возвращаясь в свои страны, в свои города, они бережно несут эту радость как миску, полную молока, боясь уронить хоть каплю.

Помните, как хорошо бывает на Пасху? Душа переполняется радостью Воскресенья и, не в силах сдержать ее в себе, мы восклицаем «Христос Воскресе!» и получаем отклик тысяч голосов в ответ: «Воистину Воскресе Христос!». Чувство от пребывания в лагере сродни пасхальному чувству. Знойное лето, веселые дети, море общения, совместная молитва, жизнь в свете Евангелия и со-делание дают возможность почувствовать себя членом полноценной христианской общины. Сердце этой общины – Господь Иисус Христос. Он – Солнце, Он – Учитель, Он – Друг. За время смены это поняли все.

На протяжении смены меня не покидало ощущение того, что Христос посреди нас. Мы, подобно апостолам, стали Его учениками в лагере, чтобы уже никогда не перестать ими быть. Потому что жить как-то иначе уже не захочется. Кто раз припал к этому Источнику, знает,  что Он – Вода Живая.

Мой восторг – это чувства всех тех, кто получил возможность побывать в лагере отца Георгия. Там мы увидели свет, зажгли свои светильники и пошли с ними в мир с готовностью зажигать сердца людей вокруг нас. За две недели в «Потамитиссе» мы стали другими. Мы узнали, что значит быть христианином не по расписанию, а всегда и везде. Нас научили быть бдительными и внимательными. Нас научили верить и делать. Научили любить. И, что очень важно, нам показали, как воплощать в жизнь свои самые сокровенные мечты. В школе Радости на острове Святых. Эвхаристо, Катаскиноси! Эвхаристо параполи!!!

Михаил Проходцев, студент 4 курса бакалавриата Санкт-Петербургской Духовной Академии