![](https://old.spbda.ru/wp-content/uploads/2016/04/30.01.2013_doklad_s.jpg)
30 января 2013 года в Санкт-Петербургской духовной академии благочинный приходов Шотландии и Северной Ирландии (Сурожская епархия) священник Георгий Завершинский прочитал лекцию на тему «Введение в богословие диалога».
В своей лекции отец Георгий рассмотрел глубину человеческих отношений на основе взглядов выдающихся мыслителей XX века – Мартина Бубера, Франца Розенцвейга и Фердинада Эбнера. Лекцию слушали преподаватели и студенты всех отделений академии.
Модели отношений, рассмотренные на лекции, сводились к двум вариантам, предложенным Мартином Бубером:
- модель «Я-Ты», которая предполагает метод диалога или взгляд на мир и человека в их полноте и целостности;
- модель «Я-Оно» — научный субъектно-объектный способ познания.
Отец Георгий отметил, что даже имея дело с безличностным миром, его невозможно наблюдать, никаким образом не воздействуя на него. По этой причине научный метод уже не сможет полностью соответствовать картине бытия мира и человека в ее целостности. Метод же диалога не противоречит объективному методу познания, но скорее дополняет его, указывая на то, что необходимо учитывать личностные и безличностные отношения, чтобы более ясно и глубоко представлять бытие мира и человека в их взаимосвязи.
![30.01.2013_doklad_02](https://old.spbda.ru/wp-content/uploads/2016/04/30.01.2013_doklad_02-640x426.jpg)
В ходе лекции было отмечено, что в философии и богословии личностный подход к окружающему нас миру и его Творцу серьезно переориентировал интерес человека в сторону диалога и межличностных отношений, а в постижении феномена человека научно-объективный метод, взятый в изоляции от мировоззрения человека, его духовных и нравственных начал, образующих личность, не дает целостной картины, а скорее имеет дело с различными аспектами бытия человека как части естественного мира.
![30.01.2013_doklad_03](https://old.spbda.ru/wp-content/uploads/2016/04/30.01.2013_doklad_03-640x426.jpg)
Лекция отца Георгий вызвала большой интерес. По окончании своего выступления он ответил на вопросы преподавателей и студентов академии, показав, что современная наука динамично развивается, а богословское осмысление происходящих изменений дает почву для диалога науки и богословия.
Пресс-служба СПбПДА