Православный ювелир о современном искусстве, поэзии смерти и детстве без телевизора.

Именно с Чуковского начинается наша первая в жизни встреча с русской поэзией, потому что его поэмы и стихи мы слышим из уст взрослых, когда нам всего полтора или два года от роду (а он, действительно, наш самый первый поэт).

В детстве о подробностях открытия Лавры мне мало что удавалось услышать, а позже в письме од­ного из первых послушников (впоследствии архи­епископа Ярославского) получила довольно подроб­ные и интересные сведения. Переписываю целиком.

О том, как устроить свою жизнь, так чтобы смерть — даже внезапная — не стала неожиданностью.

Не осмеивай, и не осуждай впадшего в искушение, но чаще молись, чтобы самому не впасть в искушение.

О словах святителя Амвросия Медиоланского: «Никто не любил Христа больше, чем Иов», «Божественной провокации», страдании как пути к совершенству и проклятом «дне рождении».

О роли географии в судьбе русского русского «Леонардо», «Божием Величестве», крещении младенцев с точки зрения физики и о том, почему для нас сейчас актуальна личность.

Повторюсь, момент этого выбора совсем короткий, но он есть. И если моему сердцу милее болезненное удовольствие от ощущения себя незаслуженно обиженным, если я выбираю скандал и выяснение отношений, если душе моей – ну очень хочется тут «назвать вещи своими именами», — то это никак не стихия. Это – мой личный выбор зла. Пусть не всегда осознанный, но вполне реальный. Потому что Господь каждому из нас в святом крещении дает такую свободу – выбирать добро и следовать ему там, где нас искушает дьявол.

Подвиг преподобной Марии превосходит аскезу Зосимы именно своей всепобеждающей устремленностью к Воскресшему Христу. Это не подвиг как набор каких-то самоотверженных действий — это состояние предельной открытостью Богу.

Общеизвестно, что современный человек испытывает огромный стресс в повседневной жизни. Когда к этому фону добавляется несчастье или серьезные проблемы, многие не выдерживают и лишаются здоровья и внутреннего равновесия, бывают выбиты из колеи на долгое время. Как противостоять разрушительному действию мира? Как христианину встречать трудности, крушение своих надежд или болезнь близких? Об этом повествует архимандрит Андрей (Конанос) в публикуемом переводе.

В среду вечером в православных храмах совершается особая служба – «Мариино стояние». На этой службе единственный раз в году прочитывается целиком Великий канон Андрея Критского, который звучал по частям с понедельника по четверг первой седмицы Великого Поста и канон преподобной Марии Египетской.

На пятой седмице Великого поста совершается утреня, которую в народе принято называть «Мариино стояние». Обычно Мариино стояние совершается в среду вечером. Это по-настоящему продолжительное богослужение. Во время этой службы единственный раз в году прочитывается целиком Великий канон святого Андрея Критского, который читался по частям в начале Великого поста (первый раз Великий канон, разделенный на четыре части, читают в понедельник, вторник, среду и четверг первой седмицы Великого поста ). Также на этой службе прочитывается житие Марии Египетской.

Юрий Гагарин был типичным советским человеком той эпохи. Пионер, комсомолец, коммунист… С другой стороны, известно, что в младенчестве он был крещен.

И другие советы Ника Вуйчича унывающим и грустящим.

Памятозлобствуя, помятозлобствуй на бесов и, враждуя, враждуй против твоей плоти непрестанно.

Иваненко Алексей Игоревич, кандидат философских наук, доцент кафедры истории, философии и культурологи Высшей школы технологии и энергетики Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологий и дизайна, размышляет в данной статье над тем, как понимался библейский термин «бездна» в русской религиозной философии.

Почему возникло монашество? Как складывались отношения монастырей и мира? Какую роль играли городские монастыри? И почему один из сановников наставлял сына: «Почаще беседуй с монахами»?

Слово Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенное на день Торжества Православия, в котором он осудил «ересь человекопоклонничества», вызвало крайне нервную реакцию в лагере либеральных СМИ. И.о. первого заместителя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ в статье, опубликованной в «Литературной газете», рассуждает о том, почему данная коллизия закономерна и неизбежна.

Я постоянно слышу обвинения в адрес родителей от выросших детей. И я не понимаю своих ровесников!

Когда я в очередной раз слышу эту, уже ставшую расхожей фразу – «главное в христианстве – личная встреча человека со Христом» — то, если честно, не очень ей верю. Евангелие предлагает нам множество примеров, когда Христос открывал Себя людям, и для них это не стало – главным.

После очередной пьянки в нем вдруг произошел какой-то внутренний переворот. родилась мысль, что он погиб, погиб духовно и что если ты попал в когти к диаволу, то он добьет тебя без всякой жалости…