Публикуем СПИСКИ защищенных выпускниками магистратуры и бакалавриата Санкт-Петербургской православной духовной академии квалификационных работ.

О священнической жизни, с ее радостями и трудностями, о вере старших поколений и каноническом праве рассказал преподаватель Церковно-практической кафедры священник Александр Миронов магистранту Давиду Рожину.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов уподобился орлу, летящему высоко в небо к солнцу; блаженный Августин уподобился трубе Господа, провозглашающей Евангелие и его смысл. Евангелие от Иоанна содержит глубочайшее богословское учение о Божественности Христа; труд святого Августина InIoannis Evangelium Tractatus CXXIV – это пространное пастырское исследование этой глубины.

Миланский эдикт – по сути, первый официальный государственный документ в Римской империи, благодаря которому «кафолическая Церковь» получает не только право на существование, но также государственное и общественное признание. Если до этого христиан гнали и истребляли, если они могли существовать лишь в катакомбах и глухом подполье, то благодаря Миланскому эдикту христиане впервые, наравне с язычниками, получили право открыто исповедовать и проповедовать свою веру, стоить храмы, открывать монастыри и школы.

С самого начала легального существования в Римской империи христианская церковь впитала и вынесла на новый уровень греко-римское культурное противостояние и стала его своеобразной наследницей. Это подтверждается тем, что межконфессиональный спор IX-XIII веков понимался как конфликт латинской и греческой христианских культур.

О содержании и объеме христианской миссии предельно кратко сказано Воскресшим Иисусом Христом в последнем наставлении Его Апостолам. Если во время земной жизни Иисуса Его учительное слово и Его деяния ограничивались пределами Палестины, – и то же самое можно сказать о миссионерской проповеди Его первых учеников, – то после Его Воскресения христианской миссии предстояло охватить весь мир: «научите все народы».

В начале XX века Свято-Пантелеимоновский монастырь (Руссик) вел чрезвычайно активную просветительскую деятельность: издавал большое количество религиозно-просветительных книг, брошюр и духовных листков, популярных в народе, изготовлял иконки, выпускал свой журнал «Душеполезный собеседник», в обители были устроены разнообразные мастерские, в том числе фотомастерская, в результате работы которой выходили фотоальбомы с видами монастырей и скитов Святой Афонской Горы.

Как известно, христианская церковь появилась на Руси волей русских князей Х в. Характер княжеско-церковных отношений, быт и нравы духовенства, княжеской верхушки и простых жителей города и деревни, международные связи свидетельствуют, что связь князей и церковных иерархов в Киевской Руси была значительно сильнее связей церкви и населения. В статье предлагается взглянуть иначе на проблему предкрещальной подготовки и ее роли в Киевской Руси.

Сегодняшний праздник, ради которого мы собрались в этом храме, является свидетельством того насколько наша вера не логична. Посудите сами: часто ли вам приходилось ликовать по случаю разлуки с горячо любимым человеком, когда он уезжает в неизвестном направлении и встреча с ним предстоит в далекой и не совсем определенной перспективе? Наверное, нечасто. Но все же мы, православные люди, делаем это регулярно, раз в году, да еще и в назначенное время.

Вознесение Господа последовало не вдруг по воскресении Его, а спустя четыредесять дней. Надлежало в продолжение сего времени многими непреложными доказательствами засвидетельствовать пред учениками и всем миром истину Его воскресения; надлежало доказать ученикам, яже о царствии Божий то, чего нельзя было открыть им до креста, и о чем однако же им нужно было услышать от Учителя своего еще до сошествия к ним нового наставника — Духа Святого; надлежало, наконец, может быть, и самому человечеству воскресшего иметь время, дабы просветлеть всею полнотою славы божественной, ожидавшей Его по вознесении на небо.

Остается всего несколько дней до выпуска из Духовных школ. За все время обучения мы так же как апостолы слушали и учились у своих учителей. Они всегда помогали нам, наставляли нас, готовили нас к самостоятельному служению. И вот в сам день выпуска мы станем самостоятельными пастырями, и должны будем идти в разные концы вселенной, чтобы проповедовать слово Божие каждой твари.

Этот праздник является неким рубежом, рубежом между Пасхой, которая завершилась вчера, и Пятидесятницей, которая еще грядет. Вчера мы закончили очень важный период нашей жизни, но сегодня мы вступаем в не менее важный период, во время особого ожидания, время особого предстояния перед Богом.

Материл рассказывает о самом древнем дошедшем до нас изображении события Вознесения Господня на итальянском рельефе из слоновой кости который хранится в Баварии. На авории итальянский мастер вырезал Лик Христа именно в той манере, какая была ему наиболее близка, соответствовала его эпохe и особенностям раннехристианского искусства.

Радуясь духовно этим крепким, продолжающимся и до сего дня, братским связям, сердечно желаю всем вам – учащим и учащимся Санкт-Петербургской Духовной Академии, еще больше ревности в преподавании и усвоении божественной науки и еще больших успехов в ежедневном созидании Церкви, которая для всех нас есть единственный надежный «столп и утверждение истины».

Российская Православная Духовная Миссия в Корее была учреждена указом Святейшего Синода от 2-4 июля 1897 г. и к 1917 г. включала 12 человек. Кроме церкви свт. Николая Чудотворца в Сеуле, Миссия имела пять миссионерских станов – фактически приходов в провинции в разных частях страны, с несколькими сотнями православных корейцев.

Вопрос о свободе – один из самых важных и самых болезненных для современного человека. В настоящее время свобода чаще всего понимается просто как возможность выбора между различными альтернативами. Однако, с точки зрения христианской традиции необходимость выбора между добром и злом, обусловлена именно несвободой человека, его порабощенностью грехом, поскольку грех есть ошибка в выборе цели и в определении путей её достижения.

Библейское понятие «тайны» принципиально связано с сотериологией, Новый Завет исповедует, что откровение тайны спасения явлено в Самом Спасителе, «Который сделался для нас … освящением». Смысл искупительной смерти Иисуса Христа остается непроницаемой тайной для «погибающих», но тайна эта открывается Духом Святым для «спасаемых»

Ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии поздравил Высокопреосвященнейшего митрополита Владимира (Котлярова) с 85-летием со дня рождения.

К началу Великой Отечественной войны отношения между государством и религиозными организациями в СССР были далеки от нормальных. Особенно жестокие антицерковные гонения осуществлялись в 1930-е гг., правда, к 1940-м гг. сталинское окружение, в основном под влиянием внешнеполитических обстоятельств, уже отказалось от запланированного полного уничтожения Православной Церкви в стране.

Понимание древних переводов Священного Писания помогает сформировать ясное представление о миссионерском распространение Слова Божия в древнем мире. Увидеть богословие и внутреннюю атмосферу христианских общин первых веков. Исходя из Трактатов блаженного Августина, которые представляют собой главное толкование на Евангелие от Иоанна в Западном античном мире, можно реконструировать целый текст этого Евангелия и принимая во внимание разночтения с Вульгатой, понять особенности созерцательной богословской мысли Святого отца.

Marian Studies is nowadays a very developed field of Christian studies in all over the world. It has different aspects such as Marian iconography, Marian hymnography, Marian theology (or Mariology). Special researches concern Marian devotions.