Сегодня святая Церковь предлагает нам евангельский отрывок, повествующий о чудесном улове.

Сегодня святая Церковь чтит память святителя Иннокентия Московского, апостола Америки и Сибири.

Золотая пора каждого человека – детство – протекала своим чередом и не было чего-то сверхвыдающегося и запоминающегося.

Отношения Константинопольского Патриархата с Русской Православной Церковью в XX веке в целом были очень непростыми и характеризовались периодически возникавшими кризисами.

Весь опыт политико-правовой мысли говорит о том, что сила, основанная на убеждении, более действенна, чем сила, основанная на принуждении.

То, что духовная цензура в Российской империи была гораздо строже светской, на своем собственном опыте пришлось испытать известному исследователю русской литературы и истории, академику Академии наук П.П. Пекарскому.

Святые отцы в своих трудах также писали о мере. Преподобный Григорий Синаит утверждал, что она прекрасна.

Воскресение Господа нашего Иисуса Христа задает совершенно новые ценности и совершенно новую систему отсчета.

Крест! Одно слово, упоминание которого служит стимулом к преображению жизни для одних людей и камнем преткновения для других!

Будучи очевидцами вероотступничества и безбожия в нашем современном мире, мы могли бы впасть в уныние и отчаяние, если бы не свидетельства подвига крестоношения и исповедничества, совершаемые христианами со силою Божией и Божией премудростью. И апостол Павел указывает нам о призванных среди Иудеев и Эллинов, которые уверовав, получили указанные дары!

В статье рассказывается о знаменитой византийской святыне – «Лимбургской ставротеке» и ее Святом Кресте, посохе апостола Петра и других уникальных реликвиях, хранящихся в Святилище Домского собора и Епархиальном музее Лимбурга. Некоторые изложенные в этом материале сведения ранее не публиковались в российской печати. 

Вот уже более полувека в небольшой город Лимбург-на-Лане (федеральная земля – Гессен) самый большой наплыв паломников из двух основных христианских церквей в Германии приходится исключительно на середину сентября.

Начинался последний месяц моей службы, а с ним зарождалась духовная жизнь в нашей воинской части. Молитвами Святителя Николая в храм был назначен священник, стала совершаться Литургия, частые крещения. Хмурый учебный центр преображался на глазах.

Смирение – вот что является фундаментом добродетели и началом пути к вечной жизни. Приобретение и стяжание внутреннего мира, через прощение обид и терпение скорбей. Смирение является также первой из девяти заповедей блаженства. «Блаженни нищии духом».

Воспоминая сегодня великий и славный день Рождества Пречистой Богоматери, разрешивший от неплодства её праведных родителей, все мы с вами, дорогие отцы, братия и сёстры, должны просить Царицу Небесную, чтобы Она сподобила и нас избавиться от нашего духовного неплодия, от каждодневного совершения нами дел духовной смерти и о том, чтобы Она помогла нам безболезненно и мирно пройти юдоль нашей жизни земной и перейти во святую и вечную небесную жизнь.

Самое рождение Пресвятой Девы, от праведных родителей в глубокой старости, как плод святого их обета, не могло не обратить на себя внимания небесных духов, посылаемых на служение искренно желающим достигнуть вечного спасения. Ныне открывается предвечный совет Премудрости Божьей, бывший в течении целых тысячелетий запечатленным тайной, непроницаемой для взора самих ангелов; ныне приходит в исполнение прежде век изреченное Богом определение.

В фонтане реабилитационного центра стоит цапля, которая, стоя на одной ноге, в другой, поджатой вверх, сжимает камень. Это символ трезвления. Он означает, что цапля стоит на страже, пока остальные спят. И, если начнет засыпать сама, то выронит камень себе на ногу и проснется.

На средства Александра Алексеевича вокруг церковного погоста была выстроена «великолепная ограда» (так о ней отзывались современники), новые дома для причта и сторожа, выстроены два каменных здания церковно-приходской школы и богадельни. При церкви и школе образованы хорошие библиотеки. Кроме того, на его средства были проведены и хорошо обустроены через мхи и болота дороги.

Бог терпит страдания людей вместе с ними, потому что видит человека через вечность. Это терпение не отстраненное безмолвие, это деятельный порыв, это та поспешность, с которой Пресвятая Дева стремится во град Иудин. Встречаясь с трудностями, мы на расстоянии прославления от перемен. «Но Ты, Святой, живёшь среди славословий Израиля» (Пс. 21:4). Вот адрес, по которому мы находим Бога, это хвала. 

В настоящее время полным ходом идет реформа вооруженных сил по воссозданию в них института военного духовенства, поэтому весьма актуальным является обращение к опыту аналогичных реформ прошлого.

Много интересных подробностей о церковной лагерной жизни сообщил в своем упоминавшемся докладе митрополиту Анастасию от 7 августа 1945 г. иеромонах Никодим. В частности он писал, что регулярно совершает богослужения в устроенной в виде шалаша церкви, иконы для которой написал известный белградский иконописец барон Мейндорф.