В настоящее время в Москве и Санкт-Петербурге часто проходят выставки, посвящённые современному христианскому искусству, среди последних – «В поисках утраченной середины» и «Икона после Иконы». В рамках подобных проектов участники предлагают нестандартное прочтение иконографии или храмовой архитектуры, которое нередко опирается не на вековые каноны, а строится на принципах неклассической эстетики. Однако с точки зрения церковной традиции – это недопустимо. Тогда возникает вопрос: в каких формах христианское искусство может существовать в XXI веке, чтобы, сохраняя своё назначение, быть понятным и доступным современному человеку?21 марта 2019 года Студенческое литургическое общество Санкт-Петербургской Духовной Академии провело семинар на тему «Современное церковное искусство: свобода и границы», в рамках которого художники и иконописцы предложили свои варианты развития церковного искусства в начале третьего тысячелетия.Первыми с докладом «Современная церковная архитектура. Канон и образ» выступили студенты 3 курса бакалавриата Алексей и Сергей Шкотовы.Далее студенты 4 курса Иконописного отделения Алексей Герасименко и Мария Мастерова представили сообщение на тему «Современные вызовы церковному искусству».Доклад «Проблемы образования иконописцев и будущих священнослужителей в сфере церковного искусства» прочитал преподаватель Иконописного отделения Санкт-Петербургской Духовной Академии Д. Г. Мироненко. Он рассказал о ключевых проблемах образовательного процесса в иконописных школах, а также обратил внимание на то, что учебные программы Духовных школ не предполагают глубокого изучения церковного искусства будущими священнослужителями.В завершении семинара иконописец Алексей Козлов обратил внимание участников на то, что современные «авторские» иконы ориентированы не на передачу христианских догматов, а транслируют комплекс идей, которые в них вкладывает художник.Следующий семинар Студенческого литургического общества будет посвящён Литургии Преждеосвященных Даров и состоится 18 апреля 2019 года.

Пресс-служба СПбДА/ по материалам сайта кафедры Церковно-практических дисциплин Санкт-Петербургской Духовной Академии