Главная > Новости > Накануне отдания Светлого Христова Воскресения в Духовной Академии совершено праздничное богослужение

Накануне отдания Светлого Христова Воскресения в Духовной Академии совершено праздничное богослужение

Накануне отдания Светлого Христова Воскресения в Духовной Академии совершено праздничное богослужениеЗначение Светлого Христова Воскресения так велико для христиан, что Церковь отводит ему сорок дней — больше чем какому-либо другому празднику. В эту пасхальную четыредесятницу верные вспоминают общение воскресшего Господа со своими учениками и особые проявления Его Божественной силы. Но наступает период, когда место в богослужебном церковном круге должны занять воспоминания других событий жизни Спасителя. Поэтому Церковь, «Пасху празднующе вечную», последний раз собирает верующих на пасхальные богослужения в среду шестой седмицы по Пасхе, чтобы еще раз возгласить «Христос Воскресе!». Накануне отдания Светлого Христова Воскресения в Духовной Академии совершено праздничное богослужение Праздничные вечерню и утреню с пением пасхального канона в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершил иеромонах Феодосий (Желновачев) в сослужении духовенства Духовной Академии. Справка: Иеромонаху Феодосию (Желновачеву) сослужили: иеромонах Геннадий (Поляков), священник Глеб Санюк, иеромонахи Варфоломей (Магницкий), Лука (Пронских) и Феофан (Друганов), священник Иоанн Никитин; протодиакон Кирилл Журавлев, диакон Антоний Копаев, иеродиаконы Иоанн (Галумов) и Димитриан (Петца), диаконы Владислав Уличев, Павел Сун Мин и Юрий Козлитин, иеродиаконы Филарет (Гавщук) и Никон (Касярум). Накануне отдания Светлого Христова Воскресения в Духовной Академии совершено праздничное богослужение За богослужением пели три хора Духовной Академии: мужской под управлением чтеца Марка Качанкина, смешанный под руководством монахини Ксении (Каньшиной) и женский под управлением Лидии Масловой. Пресс-служба СПбДА

Опубликовано 15.05.2018 |
Просмотры: 400
| Печать

Ошибка в тексте? Выделите её мышкой!
И нажмите: Ctrl + Enter


Похожие материалы:

Светлов Р.В. Князь Владимир и крещение Руси

Роман Светлов. Князь Владимир и крещение Руси

Принятие христианства на Руси – событие, которое всегда привлекало к себе внимание не только ученых (светских и церковных), но также политиков и общественных деятелей. Это – один из тех начальных пунктов истории Руси-России, который в наибольшей степени определил цивилизационный «вектор» ее существования.
Игумен Земли Русской

Валентин Серпенинов. Игумен Земли Русской

Святая Русь. Сегодня, являясь редко употребляемой, эта дефиниция характеризовала дух и квинтэссенцию государства Российского. Именно святость на протяжении всех времен была краеугольным камнем, на котором наши предки строили и созидали свою государственность.
Протоиерей Дмитрий Юревич. Евхаристия Ветхого Завета

Протоиерей Дмитрий Юревич. Евхаристия Ветхого Завета

Верующий Ветхого Завета не знал Евхаристии в том смысле, как она известна христианам – как бескровная жертва благодарения Богу. Новозаветная евхаристическая жертва являет собой продолжающуюся во времени единственную и уникальную жертву, принесенную две тысячи лет назад во искупление людей Единородным Сыном Божиим, ради этого ставшим Сыном Человеческим. Это, однако, не означает, что ветхозаветный верующий был абсолютно лишен евхаристических переживаний и размышлений.