Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
«Вознесися на небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя» Пс 56:6
Такими словами величает Святая Мать Церковь вознесшегося в горняя Спасителя нашего, Христа Жизнодавца, в праздник Вознесения Господня. С огромной радостью, и с глубоким духовным трепетом встречает этот праздник каждая верующая христианская душа. Великое дело спасения рода человеческого совершилось. Одержана победа над грехом, смертью и злом. Для каждого верующего во Христа открыта дорога в Царство Небесное.
Совершающееся же накануне празднество отдания Святой Пасхи напоминает нам о сорокадневном пребывании воскресшего Спасителя на земле, о Его явлениях Марии Магдалине и ученикам Его, о той неизреченной благодати, которую Он изливал на них, утверждая в их сердцах полную уверенность в Своем Божественном воскресении.
В тоже время, уже Господь при первом Своем явлении Марии Магдалине предвещал о Своем предстоящем вознесении на Небо: «иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20: 17). Неоднократно являлся воскресший Спаситель ученикам Своим, когда они плакали и рыдали о распятом своем Божественном Учителе, объятые земными мыслями о смерти и уже неспособные поверить в Его воскресение из мертвых. Вначале воскресший Христос казался их изумленным очам призраком, приведением, духом. Но, тотчас они своими руками осязают Его язвы гвоздинные, Его прободенные ребра, они видят своими очами, как Он вкушает вместе с ними трапезу, и все существо их озаряет непередаваемый свет веры в воскресшего Учителя, восставшего из мертвых. Даже более всех обремененный сомнениями апостол Фома падает ниц перед Спасителем и говорит с пламенной убежденностью и верой: «Господь мой и Бог мой!». И вот, наступило время, и в 40 – й день Господь вывел своих учеников из города до Вифании и взойдя на гору Елеонскую, тогда подняв Свои руки: «и когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо» (Лк. 24:51).
Таким образом, братья и сестры, Бог умер и вознесся на Небо, чтобы мы ожили. И нам надлежит умереть для временного, страстного, греховного, чтобы обрести Вечную Жизнь, дабы стать детьми Божиими в Царстве Отца Небесного. Мы так привыкли к земле, к её прекрасным полям и лесам, к её радостям и печалям, так привыкли, что забыли о Небесном Отечестве. Мы забыли о том, что Бог сотворил нас для жизни в раю, что мы – граждане Нового Иерусалима, что земля – место временного изгнания грешной плоти и что «плоть и кровь Царствия Божьего не наследуют». Как пишет наш русский златоуст, святитель Иннокентий Херсонский: «Можешь любить, сколько угодно, землю и прилепляться к ней, но ты все равно оставишь её навсегда…И не здесь твоё место, оно или на Небе, либо в изгнании от него». Также и святой апостол Павел говорит, что «наше истинное жительство – на небесах со Христом» (Флп. 3:20). Он призывает нас помнить о небесном, горнего искать, ибо человек предназначен Небу. Человек стоит выше всего тварного мира. Он – сын Божий! И после Воскресения Христова он уже не обречён навеки «добывать хлеб свой в поте лица своего». Господь предназначил человеку другую, лучшую участь: освобождение от страстей, от гнёта мучительного труда и безнадёжной скуки. Но, всегда ли мы помним о Небе? Стремимся ли мы к нему? Мирская суета, привязанность к земле и всем временным земным благам не дают нам покоя, чтобы непрестанно возноситься умом и сердцем к Богу. Поэтому Святая Церковь постоянно готовит нас к вечной жизни. Она каждодневно напоминает нам о Небе, о заповедях Божьих, о которых человек не должен забывать в своей жизни. Дорогие, братья и сестры, будем и мы стремиться всеми мыслями и всем сердцем к Небу, к Богу, дабы услышать эти радостные слова от Самого Владыки Господа — «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира»(Мф. 25:34) Аминь.
Проповедь студента II курса церковно-практического отделения магистратуры чтеца Константина Шибаева, произнесенная за всенощным бдением в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в канун праздника Вознесения Господня, 16 мая 2018 г.
