Наш колумнист Егор Холмогоров говорит: «Будь я западным журналистом, я бы написал: «Русские – это те, кто в два раза дороже и с кучей безобразных скандалов сделают всё в три раза лучше всех. Но…»

— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть. — Почему? — спросил клиент. — Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет.

Андрею предложили присоединиться и стать вратарем. Дабы не обидеть «друзей», он согласился. Он занял место в импровизированных воротах и начал ловить грязный кожаный мяч руками. Мяч, попадая в Андрея, оставлял огромные грязные пятна на белоснежном свитере.

Сегодня мы совершаем праздничную службу в честь трех великих святителей и учителей Церкви: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. У каждого из этих святых есть отдельные дни памяти. Но сегодня мы вспоминаем их вместе, и это не случайно.

Сегодня мы чествуем память трех великих святых, поборников православия и защитников истинного церковного учения: святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго. Для нас, священнослужителей и учащихся духовных школ, этот день особенно важен, ведь сегодня мы восхваляем добродетели трех величайших пастырей. Мы воспеваем в них совершенство того, что хотя бы в зачатке должно присутствовать в каждом из нас.

11 февраля 2014 года, накануне дня празднования в честь Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, всенощное бдение в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершил архиепископ Петергофский Амвросий.

С 8 по 11 февраля 2014 года в столице Финляндии проходили VIII Международные образовательные Сретенские чтения на тему: «Преподобный Сергий Радонежский. Русь: наследие, современность, будущее». Мероприятия возглавил ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.

11 февраля 2014 года в рамках программы учебного курса «Социально-миссионерские проекты» магистранты I и II курса Церковно-практического отделения Санкт-Петербургской духовной академии совершили поездку на площадку №1 ООО «Новое поколение», расположенную в Красносельском районе Санкт-Петербурга.

Самое страшное в тех гонениях было именно то, что гонителями были люди, когда — то верившие в Бога и всерьез знавшие свою веру: это и недоучившийся семинарист Сталин, и Дзержинский, который мечтал стать католическим священником в детстве, Троцкий… И в эту эпоху новомученики выступили не просто как знающие, но как помнящие, помнящие в своих сердцах Бога. Они скитались, терпели поношения, умирали, хотя они воистину были теми, кого недостоин был весь мир.

В одной детской Библии я видел такую иллюстрацию, посвященную этой притче: на переднем плане стоит фарисей — весьма упитанный, одетый в дорогую одежду человек. На его неприятном лице — ничем не прикрытое выражение надменности и самодовольства. На заднем же плане изображен мытарь, который своим видом больше напоминает египетского анахорета, нежели сборщика податей. Давайте на минуту абстрагируемся от этого стереотипа и попробуем проникнуть в самую суть данной притчи. Для начала стоит вспомнить, кто же такие были фарисеи и мытари.