Почитание праздника Покрова Пресвятой Владычицы свидетельствует об особом отношении наших предков к Матери Божией, как к Заступнице и Ходатаице. Во все времена, даже в годы разгула самого отчаянного богоборчества, в годы торжества злобы и ненависти, русский народ свято верил в то, что Пресвятая Богородица не перестает простирать над нашей многострадальной землей свой омофор.
Зачем следовать церковным канонам и предписаниям, для чего вникать в вероучение, к чему посещать храм и богослужение, если можно иметь веру в Бога в своем сердце и обращаться к нему в частной молитве? Как это ни парадоксально, но иногда в оправдание своей нецерковности образованные люди ссылаются на Священное Писание Нового Завета — на то, что в Евангелиях почти ничего конкретного о Церкви не говорится, а Сам Христос рекомендует частную, скрытую от посторонних глаз молитву как спасительную перед Богом.
14 октября, в день Покрова Божий Матери, православные христиане воспоминают чудо, которое произошло в 910 году. По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. На Руси этот праздник называли Покров День. Мы расскажем об событиях и традициях Покрова.
Воздержание — это способность одолевать свои хотения. Это огромное, почти недостижимое дело — что люди понимали и за пределами библейского мира.
Презентация книги епископа Лимассольского Афанасия «Открытое сердце Церкви» прошла 11 октября в московском Сретенском монастыре.
Доктор медицинских наук, профессор Ивановской государственной медицинской академии, заведующий кафедрой древних и новых языков Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии игумен Агафангел (Гагуа) в публикуемой статье рассуждает о том, нужно ли включать греческий и латинский языки в современную образовательную программу духовных школ. А также дает распространенный ответ на вопрос, какую пользу знание этих языков может принести современному христианину.
11-12 октября 2014 года богослужения Недели 12-ой по Пятидесятнице прошли в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова. За Божественной литургией архиепископ Петергофский Амвросий совершил диаконскую хиротонию студента бакалавриата Духовной академии.
В общем, говорить о деньгах не очень принято, но все-таки можно, если исходить из слов Христа: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою (Мф 16:26)? Не будем оттачивать свой ум на том, что богатые тоже плачут; это уже достаточно хорошо известно. Лучше подумаем о тех, кто вокруг.
Откуда в обществе пренебрежительное отношение к священникам и что с этим делать?
Владыка говорил: «Мало в мире евангельского подхода людей друг к другу – без подозрительности, без идеализации… без “счета” за любовь». Такое может только любовь сказать. Одна строгость, без любви, так не скажет.
10 октября 2014 года по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Вениамина прошли торжества по случаю 10-летия возрождения Рязанской православной духовной семинарии. Санкт-Петербургскую православную духовную академию на праздновании представил секретарь ректора Духовной академии священник Александр Кузнецов.
Одна женщина из Австралии позвонила старцу в Афины, не зная, что он умер на Афоне. Старец взял трубку: «Не надо мне звонить». — «Геронда, но почему?» — «Дорогая моя, меня нет на земле, я умер уже, я на небе, и не надо мне звонить».
Фильм выпускника Санкт-Петербургской духовной академии Константина Шнурова о современной жизни Академии, о буднях и праздниках, о целях образования и о Санкт-Петербурге.
9 октября 2014 года, после окончания Божественной литургии, в актовом зале Духовной академии собрались члены профессорско-преподавательской корпорации, учащиеся, благотворители, сотрудники и многочисленные гости. Традиционный торжественный Акт возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. После приветственных слов ректора академии архиепископа Петергофского Амвросия присутствующим был показан посвященный Санкт-Петербургской православной духовной академии фильм «Академия как личность», снятый выпускником академии Константином Шнуровым.
В престольный праздник академического храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова и Актовый день Санкт-Петербургской православной духовной академии в адрес ректора академии архиепископа Петергофского Амвросия приходят поздравления.
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто… А теперь пребывают сии три: вера, надежда, Читать далее →
Благодаря же этому, он и к Владычней безбоязненно припал груди и оттуда получил для себя весь дар премудрости, отчего и на горе Фавор стал зрителем Богоявления, никогда не отлучаясь от своего Учителя, так что был с Ним и у самого Креста, у которого и услышал от Христа всерадостное слово: «Вот мать твоя»,– показывая на Богородицу, сказал это Господь, и с тех пор ведь взял он Ее к себе до Ее возвращения к Сыну.
Один обыватель как-то признался, что он встает, трудится и засыпает только ради пяти человек… Его честность, на мой взгляд, должна вдохновлять и исправлять многих из нас, но особенно тех, кто очень профессионально твердит о вселенской любви, не любя при этом никого… Мне кажется, лучше смиренно вернуться к тому, что по слову Спасителя «творят и язычники» с тем, чтобы осознать, насколько в действительности я далек от совершенства (и затем поступательно к нему все-таки двинуться), нежели погрязнуть в риторической демонстрации чужого жертвенного величия, к которому сам я не имею и малейшего отношения… То же самое можно сказать и о богословии.
9 октября 2014 года Санкт-Петербургская православная духовная академия отмечает память своего небесного покровителя – апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Торжественное богослужение в академическом храме возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.
В свете доверия Христу он научился видеть за Голгофой Воскресение, за страданием смысл, за внешним поражением внутреннюю победу, за смертью торжество жизни и распахивающуюся дверь в вечность. За кровавой бойней страстных дней победу Сына Человеческого, Агнца идущего на добровольные страдания.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.
