3 октября 2014 года на пресс-конференции в информационном центре «Интерфакс – Северо-Запад» ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий, вице-губернатор Санкт-Петербурга В. Н. Кичеджи и заместитель главы администрации Петродворцового района СПб Г. А. Зенченко рассказали о планах проведения центральных торжеств юбилейного года в Петербурге.

Накануне Октябрьской революции 1917 г. в Петрограде находилась резиденция Могилевского архиепископа, который являлся главой Римско-Католической Церкви в России: в доме 118 по набережной реки Фонтанки. Там же располагались Римско-католическая коллегия и консистория. С 1842 г. в столице находилась Римско-католическая Духовная академия, а в 1869 г. была учреждена Духовная семинария.

Посещение больниц – неотъемлемая часть социального служения студентов Санкт-Петербургской православной духовной академии. Под их опекой – почти два десятка медицинских учреждений города. Каждый из студентов самостоятельно выбирает среди пациентов целевую аудиторию, с которой работает на протяжении всего обучения. В Городской больнице №8 будущие священнослужители опекают тяжелобольных и престарелых.

Есть несколько видов человеческой деятельности, о которых можно сказать, что это не столько работа, сколько служение. Традиционно к ним относятся священник и врач. И учитель.

Требование «Европы» проводить гей-парад с участием высших городских чиновников побуждает задуматься о Европе и отношении к ней.

Перед началом занятий 3 октрября 2014 года ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил первую после реставрации Божественную литургию в нижнем Успенском храме главного здания Академии. Перед Литургией владыка совершил чин малого освящения храма.

Обосновавшись на своей новой родине, молодая княгиня Анна Павловна ревностно принялась за изучение голландского языка, местной истории, традиций, быстро заслужив любовь и преданность своих подданных. Но она продолжала сохранять верность Православию, и вскоре после переезда Анны Павловны в Голландию, в Гааге было начато устройство домового православного храма.

Основополагающая христианская идея о преемстве новозаветной Церкви от ветхозаветной утверждает, что это преемство не является внешним, механическим, эклективным, а выявляет полноту исполнения ветхозаветных пророчеств и чаяний в Новом Завете. Однако в последнее время появился ряд публикаций, в которых данная идея ставится под сомнение.

В статье Г.И. Беневича рассматриваются особенности переосмысления в Ареопагитском корпусе учений ведущих философов-неоплатоников о материи и зле. В центре внимания автора соответствующая полемика Прокла с Плотином, имеющая большое значение не только для истории позднеантичной языческой философии, но и для философии христианской.

Ленинградец по рождению, он уже восемьдесят лет живет в Москве, к которой горячо и нежно привязан.

1 октября 2014 года в актовом зале Санкт-Петербургской православной духовной академии состоялось первое пленарное заседание ежегодной научно-богословской конференции. В этом году, по случаю празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, научное мероприятие посвящено различным вопросам, связанным с жизнью и подвигами Игумена земли русской.

В посланиях апостола Павла есть несколько мест, в которых Церковь Христова названа «храмом Божиим». Одно из таких мест содержится отрывке из Второго послания к Коринфянам.

«Сказано: Возлюби ближнего своего, как самого себя. А вот попробуй, возлюби!» Так говорила моя бабушка. Она не получила почти никакого образования, но была очень мудрым человеком. Настоящей христианкой. Это ее «попробуй, возлюби» я вспоминаю очень и очень часто. Интонация, с которой бабушка произносила эти слова, не оставляла никаких сомнений: это — трудное. Но — самое важное.

Иисус, вооруженный мечом. Иисус, готовый выйти на брань. Этот образ должен ободрить христиан, стесненных отовсюду враждебной силой.

Мы пришли в этот мир, не выбирая ни времени, ни места рождения, ни родителей, ни физических или психических данных. И Господь говорит, что мы не можем по своему желанию прибавить себе рост или изменить возраст: «ни одного волоса сделать белым или черным» (Мф 5:36). И наконец, в духовном измерении человек не в силах освободиться от власти греха и преодолеть вечную погибель. В чем же тогда состоит та царственная свобода, о которой возглашает Церковь устами апостола Павла: «К свободе призваны вы братья» (Гал 5:13)?

Российская Духовная Миссия в Корее была учреждена указом Святейшего Синода от 2-4 июля 1897 года. По мере развития русско-корейских отношений постепенно возникла необходимость создания церковного представительства при Российской дипломатической миссии в стране, в задачу которого входило бы попечение о русских православных, проживающих на Корейском полуострове, а также проповедь Православия среди местного нехристианского населения.

Вне всякого сомнения, Богородица явилась смиреннейшей, чистейшей, скромнейшей, прекраснейшей и святейшей женщиной этого мира.

Главное – быть хорошим человеком? Но для кого хорошим? Для всех ведь не получится.

Можно часто услышать: «Боже, дай мне время, чтобы закончить все дела…». Но если бы человек жил и тысячу лет, ему не хватило бы времени разобраться со всеми своими делами. Настоящий покой человек может обрести в ином случае…

В эти дни в Воскресенском Новодевичьем монастыре Северной столицы пребывают частицы мощей святых мучениц. 30 сентября, в день празднования их памяти, Божественную литургию в Казанском храме обители совершил ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.

О судьбе Филермской иконы Божией Матери, написанной по преданию евангелистом Лукой и освященной благословением Самой Пресвятой Богородицы, повествует данная публикация доктора исторических наук М.В. Шкаровского. Этот образ более ста лет находился на Русской земле и принадлежал в этот период Российскому Царственному Дому, однако в дальнейшем был нашими соотечественниками безвозвратно утрачен.