Все эти рассуждения на словах выглядят идеальными, но память напоминает нам, насколько тяжёл подвиг выстраивания здоровых межличностных отношений

26 февраля 2015 года, по окончании великого повечерия, ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил заупокойную литию. Архипастырь, духовенство, учащиеся академии и прихожане академического храма молились об упокоении приснопамятного архиепископа Серафима (Соболева).

26 февраля 2015 года в академическом храме прошли богослужения четверга первой седмицы Святой Четыредесятницы. Вечером ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил великое повечерие с чтением заключительной части покаянного канона преподобного Андрея Критского.

Но что должно особенно нас подталкивать на исповедь, какого рода мысли и рассуждения призывают верующего скорее спешить прибегнуть к этому святому таинству?

Церковь, у тебя слишком долгие службы, длинные посты, богослужение на непонятном языке. Мне от этого некомфортно. Еще я слушаю группу такую-то и певца такого-то, а ты, Церковь, никак не готова принять эти мои увлечения. Ты не права, Церковь.

Хорошо бы полюбить Всенощное бдение настолько, чтобы всякий субботний и предпраздничный вечер был без него пустым, чтобы душа звала в храм

25 февраля 2015 года, в среду первой седмицы Святой Четыредесятницы, в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил великое повечерие с чтением третьей части Великого покаянного канона святого преподобного Андрея Критского.

Чтобы не сбиться с пути, чтобы не остановиться на полпути, чтобы всеми силами идти до самого конца, мы должны помнить о той великой цели, которая лежит в его конце – стать в подлинном смысле детьми Небесного Отца, во всем уподобиться Ему, «видеть Бога как Он есть», и со всеми святыми разделить радость Богообщения, к которой призван каждый из нас.

Грех дает только ощущение, видимость знания. Это началось еще в раю: этот обман — «Будете, как Боги, и узнаете…». Ничего не узнали. Глаза открылись, но открылись на собственную наготу, которая была на самом деле наградой целомудрия, а оглупление произошло мгновенно, и Адам стал прятаться от Бога.

Нам надо помнить, что у нас ум Христов и мы имеем нравственное суждение о каждом деянии, совершаемом нами и совершаемом в обществе. И в этом наше отличие и собственно наша осоленность, и в этом свет христианства.

На 1-й седмице Великого поста по традиции большая часть православных христиан приступает к Святым Христовым Тайнам после особой сосредоточенной подготовки к исповеди и причастию, обычно в субботу или воскресение

25 февраля 2015 года в домовом храме Санкт-Петербургской православной духовной академии были совершены последования утрени, великопостных часов, изобразительных и вечерни с Литургией Преждеосвященных Даров.

24 февраля 2015 года в домовом храме Санкт-Петербургской православной духовной академии начальствующие, учащие, учащиеся Духовной академии и прихожане храма молились за богослужениями вторника первой седмицы Великого поста.

24 февраля 2015 года в малом конференц-зале Государственного университета морского и речного флота имени адмирала С.О. Макарова прошла международная научно-практическая конференция «Ильинские чтения».

Есть такие «подвижники», которые налагают на себя строгий пост, а сами сгорают в страстях – гневе и ненависти к ближнему, такой пост Господу не угоден.

Стыдно грешить, а не исповедовать грехи. К чему стесняться священника?

Господь устроил так, что весь мир получил это свидетельство веры: мы своими глазами увидели настоящее мученичество за Христа.

Вечером 23 февраля 2015 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершено великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского.

Предстоятель УПЦ благословил сугубый пост ради мира в Украине: каждую пятницу до захода солнца употреблять только хлеб и воду, а также прочитывать 12 молитв «Отче наш» и 12 молитв «Богородице Дево, радуйся» с земными поклонами, сообщает «Православная жизнь».

Чтобы совершать духовную брань, необходимо присутствие Божественной благодати, ибо это не человеческая брань. Духовный подвиг Великого поста — это не пищевая диета, которую мы соблюдаем, чтобы похудеть.

Важно понимать, что большевики были не бесы, а одержимые бесами идеалисты.