Сорокадневная продолжительность Великого поста, принятая всей Церковью, — это подражание посту Спасителя в пустыне, и посту пророка Моисея, а также стандартное время поста для тех, кто хотел принять крещение.

Мы вглядывались в книги, мы искали Его в диспутах, в кельях и классах; мы искали Бога в образах, которые создавали, в сочетании звуков. Настало время поискать Его в единственном месте, где Бог может быть – в своем сердце. Именно это место Бог предназначил для Себя

23 февраля 2015 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, начальствующие, учащие и учащиеся Санкт-Петербургской духовной академии молились за великопостными богослужениями.

Царящий в храме полумрак разрезан яркими огнями немногочисленных свечей. Строго и стройно возносятся к затемненным сводам аккорды великопостных песнопений. Черные ризы, сосредоточенные спокойные лица молящихся. В последний вечер перед началом Святой Четыредесятницы начальствующие, учащие и учащиеся Духовной академии собрались в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чтобы согласно христианскому обычаю, вступая на поприще поста, испросить друг у друга прощения.

22 февраля 2015 года, по окончании Божественной литургии, в академических храмах прошел сбор пожертвований для помощи мирным жителям юго-востока Украины, пострадавшим в результате войны. Сбор средств был организован Синодальным отделом по благотворительности с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и прошел во всех храмах Русской Православной Церкви.

22 февраля 2015 года, в Неделю сыропустную – воспоминания Адамова изгнания, ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил Литургию и диаконскую хиротонию. По окончании богослужения владыка вручил церковные награды сотрудникам и благодетелям Духовной академии. После церемонии награждения в храме прошел сбор пожертвований для пострадавших от войны жителей юго-востока Украины.

21 февраля 2015 года, накануне Недели сыропустной, также называемой Прощеным воскресением, в домовых храмах Санкт-Петербургской православной духовной академии было совершено всенощное бдение. По окончании богослужения в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Духовной академии архиепископ Амвросий обратился к студентам и прихожанам храма с призывом принять участие в сборе средств для жителей юго-востока Украины.

22 февраля 2015 года, в Прощеное воскресение, тарелочный сбор в помощь мирным жителям юго-востока Украины, пострадавшим в результате гражданской войны, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла будет проведен во всех российских храмах. Преподаватели, студенты и сотрудники Духовной академии, прихожане академических храмов также имеют возможность оказать страждущим посильную помощь — 22 февраля сбор пожертвований пройдет в академических храмах после Божественной литургии.

Вышел в свет 6-й номер журнала «Христианское чтение» за 2014 год, посвященный библейским исследованиям.

Актовый зал быстро заполняется. Студенты, преподаватели, сотрудники и гости Духовной академии оживленно переговариваются. Радостная неформальность обстановки ощущается с самого начала праздничного вечера.

Публикуем расписание богослужений на первую седмицу Святой Четыредесятницы (23-28 февраля 2015 года) Все богослужения будут совершаться в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

19 февраля 2015 года в Санкт-Петербургской духовной академии состоялось рабочее совещание с участием руководства СПбДА и представителей МДА и Учебного комитета.

Хорошо известно, что любимым «детищем» святого праведного отца Иоанна Кронштадтского был основанный им в Петербурге в 1900 г. Иоанновский женский монастырь, где великий святой завещал похоронить себя после смерти.

Религия и наука не могут противоречить друг другу по той простой причине, что они говорят о совершенно разных вещах. Противоречия же возникают там, где два объекта высказывают об одном и том же предмете противоположные суждения

6.45 утра. Ее будильник ежедневно заведен на 6.45. В 7.10 она закрывает за собой дверь, в 7.23 заходит в метро и в 7.44 она уже в офисе. Приветствует коллег, включает компьютер и принимается за работу.

Был у нас на приходе такой парень Толик. Работал водителем на стареньком грузовом «Газончике». Когда-то он угодил в серьезную аварию на мотоцикле, и едва не потерял ногу.

Почему вообще можно говорить о глобальной международной политике в Средние века? Ведь, казалось бы, единое европейское пространство и общие правила поведения, основанные на политике «сдержек и противовесов» или на международном праве, еще не сложились.

У Императора Павла I была подвижническая жизнь и мученическая кончина. Он пережил тяжелую личную драму: его мать, умертвившая своего супруга и его отца, незаконно узурпировав власть, возненавидела ни в чем не повинного сына только за то, что тот напоминал ей об убитом супруге.

Нодари-бидзия и Гулико-дейда, как Нана называла родителей своего покойного мужа, на старости лет, кажется, тронулись умом…

Итак, с XII века паломничество на Святую землю сделалось для древнерусского общества нормальным делом. Они совершались то чаще, то реже – в зависимости от военно-политических обстоятельства на Руси, в Византии и на самой Святой земле.

17 февраля 2015 года аспирант СПбПДА Алексей Артюхов принял участие во Втором семинаре индивидуальных наставников, прошедшем в Московской духовной академии. Мероприятие было организовано Учебным Комитетом Русской Православной Церкви.