Антихрист — это «подменный христос», тот, кто будет пытаться занять в сердцах людей то место, которое принадлежит Христу. В этом отношении любой такой обманщик может быть назван «антихристом», как говорит апостол Иоанн: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время»

«Судьба мира зависит от нескольких человек, но Бог еще удерживает тормоз. Нам нужно много и с болью молиться, чтобы Бог вмешался в происходящее».

Дело Церкви – напоминать о важности обетов, даваемых при крещении каждым христианином и данных князем Владимиром от имени своих подданных тысячу лет назад в Херсонесе, где был решен вопрос не столько о его личном крещении, сколько о крещении Руси.

22 января, накануне 200-летнего юбилея святителя Феофана, Затворника Вышенского, который приходится на день его церковной памяти, 23 января, в Издательском совете Русской Православной Церкви, состоялся семинар студентов духовных и светских высших учебных заведений «Духовное наследие святителя Феофана Затворника», который проводился в рамках XXIII Международных Рождественских образовательных чтений.

«Преподаватель от Бога» – вот что становится кристально ясным после встречи с людьми, близко знавшими Нину Ивановну и трепетно хранящими теплые воспоминания о проведенном рядом с ней времени. 55 лет преподавательской деятельности – таков ее вклад в воспитание многих поколений молодых людей и девушек, которых неизменно объединяла одна общая черта, почерпнутая у их любимой преподавательницы, – возвышенно уважительное отношение к музыке.

27 января 1944 года была полностью снята фашистская блокада Ленинграда. Мы публикуем статью, посвященную роли промышленности Ленинграда в Великой Отечественной войне.

Все! Я больше не могу! Не могу терпеть моего мужа, не могу терпеть мою жену, не могу видеть моего ребенка. Я больше не могу, у меня больше нет терпения!

Обращение к Церкви в блокадном Ленинграде носило массовый характер, более значительный, чем в большинстве с других районов страны. Религиозный фактор сыграл очень существенную роль в обороне города. Действовавшие весь период блокады храмы активно способствовали мобилизации материальных средств и духовных сил ленинградцев. Это не могли не учитывать городские власти, их церковная политика начала меняться еще до кардинального изменения общегосударственного курса. Православная Церковь начала бурно возрождаться в годину тяжелых испытаний для русского народа. Она была вместе с ним, в том числе и в, порой, нечеловеческих условиях блокадного Ленинграда, заслуженно укрепив свой авторитет и расширив влияние.

Действовавшие во время блокады православные храмы способствовали мобилизации материальных средств и духовных сил ленинградцев. Проявления патриотической деятельности Русской Церкви бы­ли очень многообразны: морально-нравственное влияние (через посла­ния, обращения, проповеди); сбор денежных средств, драгоценностей, медикаментов, одежды, продуктов в фонд обороны; служба церковно­служителей в рядах действующей армии и участие в партизанском движении; помощь раненым бойцам шефством над госпиталями и со­зданием санитарных пунктов; участие в сооружении оборонительных укреплений, организации противовоздушной обороны и т.д. Личным примером духовенство призывало народ к мо­билизации всех сил в помощь обороне и укреплению тыла.

Самые яркие страницы жизни и церковного служения Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (в миру Сергея Владимировича Симанского) были связаны с его деятельностью в блокированном Ленинграде. Архиереям Русской Церкви, в том числе митрополиту Алексию не препятствовали распространять свои патриотические воззвания, хотя это и являлось нарушением закона. Полностью прекратилась антирелигиозная пропаганда, была свернута деятельность «Союза воинствующих безбожников», правда, формально до 1949 г. он не был распущен. К октябрю 1941 г. были закрыты практически все антирелигиозные периодические издания.

26 января 2015 года ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий благословил студента II курса библейско-богословского отделения магистратуры Духовной академии чтеца Игоря Фалеева на вступление в брак.

Поэтому мы благословляем Бога и благословляем нашу жизнь от имени Бога и именем Бога. И это наполняет нашу жизнь высоким смыслом.

Если при словах «долгими зимними вечерами» вы тоже с улыбкой зажмуриваетесь, представляя плед, чашку чая и толстую книгу на коленях, то наверняка у вас есть список любимых произведений, с любовью припасенных именно на это холодное время.

Александр Ткаченко: » Как будто чувство стыда можно разбудить в человеке шаблонными фразами, да еще сказанными походя, между делом!»

Cвоеобразный итог развития богословско-философской терминологии подведён в творениях прп. Иоанна Дамаскина, совершившего систематизацию воспринятого им богословского наследия. В рамках данной публикации мы рассмотрим анализ прп. Иоанном термина «ипостась» и его употребление в рамках христологии.

Святость присуща каждому из нас, поскольку мы несем в себе образ Бога, вдохнувшего в нас дыхание жизни. Святость – это не отсутствие греха, а умение в нем раскаяться и, падая, вновь подняться с колен через покаяние, чтобы продолжить стремление к Богу, решительное и бесповоротное. Святость начинается не с момента, когда мы передвигаем горы, а с момента, когда мы свою жизнь отдаем в руки Божии, имея намерение быть проводником Его благой вести.

25 января, в день святой мученицы Татианы, под сводами величественного Воскресенского Смольного собора учащиеся вузов Санкт-Петербурга встретили праздник в честь своей небесной покровительницы и День российского студенчества. Также нынешним торжеством был официально открыт год празднования 1000-летия со дня преставления святого равноапостольного князя Владимира.

25 января 2014 года в домовых храмах Санкт-Петербургской православной духовной академии прошли богослужения Недели 33-й по Пятидесятнице и дня празднования святой мученицы Татианы — небесной покровительницы российского студенчества.

24 января 2015 года, накануне Недели 33-й по Пятидесятнице и дня празднования святой мученицы Татианы – небесной покровительницы российского студенчества, в академическом храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил праздничное всенощное бдение. В храме Двенадцати апостолов богослужение совершалось на 8 языках.

Пресс-конференция, посвященная празднованию Дня российского студенчества и открытию в Санкт-Петербурге юбилейного года 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира, состоялась 23 января в региональном пресс-центре ТАСС.

Секция «Духовно-нравственное воспитание в российской школе: состояние, проблемы, перспективы» прошла в Государственной Думе в ходе III Рождественских Парламентских встреч в рамках Международных Рождественских образовательных чтений. В участвовали депутаты Государственной Думы, учёные, священнослужители, представители общественности и СМИ. В работе секции принял участие ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.