Если мы посмотрим на ночное небо, то увидим, что звезды светят нам просто так, для этого с нашей стороны ничего не требуется. Зная карту звездного неба, можно найти путь куда угодно. Господь Иисус Христос — это наша путеводная звезда, которая ведет нас ко спасению. Это звезда сияет независимо от нас и наших дел, нужно только пойти за ней. Это трудный путь, но в конце него жизнь вечная.

Чем отвечает каждый из нас? Можем ли мы похвастать подобным благородством и тактичностью по отношению к Богу? Принимаем ли мы Его таким, какой Он есть, каким Он открывается каждому из нас? Или же мы постоянно врываемся к Богу с требованиями лучшей жизни, с бесконечными обвинениями в наличии зла, насилия и неправды, которые заполнили этот мир, с обвинениями, в конечном счете, которые свидетельствуют лишь о нашей совершенной неспособности организовать даже тот малый клочок сотворенной вселенной, который был нам дарован, чтобы возделывать и хранить его?

Сердцем же Грузии, ее духовным центром, считается Мцхета, где находится собор Светицховели, в котором хранится великая святыня всего православного мира – хитон Господень. Этот же собор являлся местом венчания на царство и упокоения грузинских царей.

Все началось весной этого года. Принимая участие в проекте каталогизации фонда греческих манускриптов Баварской Национальной Библиотеки, я натолкнулась на так называемый Codex graecus 314 – приписываемый к началу XII века пергаментный манускрипт, содержащий 29 омилий на псалмы.

У каждого из нас, дорогие братья и сестры, еще есть время задуматься над тем, чему мы научились, находясь в этих стенах, какую получили пользу, каких результатов добились. У нас еще есть время вспомнить, что значит быть учеником Христа, у нас еще время начать этот сложный, но необходимый путь исполнения заповедей Господних.

Прекрасна традиция нашей духовной академии молиться еженедельно у образа Пресвятой Богородицы, совершая вечернее богослужение с акафистом. Каждый молящийся обращается к Той, Которая стала храмом Божества, к Той, Которая всю нашу жизнь молится за нас у Престола Божия.

Церковь всегда верила, что в центре ее жизни и в жизни каждого члена ее таинственного тела должно стоять Слово Божие, открытое в богодухновенных Писаниях. Если это верно, как показывает древняя традиция Церкви, то нет сомнения в том, что в церковной истории проблема толкования Писания претерпела естественное развитие.

Преподобный Амвросий оставил нам пример своей жизни не для своего восхваления и почитания. В первую очередь, его жизнь должна стать неким указателем для нас, людей, живущих после эпохи открытых гонений, христиан, живущих в видимом благополучии.

Культура, которую в продолжение веков собирала Церковь на территории сначала Московской Руси, а потом и Российской Империи, является неотъемлемой частью жизни каждого образованного человека, а духовное и нравственное воспитание становится в наше время во главу педагогического процесса.

В данном отрывке Евангелия на первый взгляд кажется, что Господь попускает невыносимые испытания вдове из города Наин. Лишившись некогда мужа, она теряет и сына, единственную поддержку и опору её существования, смысл её жизни. Но дальше из повествования апостола и евангелиста Луки нам открывается великое действие Промысла Божия о человеке. Мы видим, что все происшедшее и казавшееся невыносимым и несправедливым, обратилось к великой радости и изумлению. Жизнь победила смерть, Господь воскрешает сына наинской вдовицы.

Говорить о гармонии кафедрального присутствия довольно сложно всегда. Каждый год бывает по-разному. Тем не менее, «малое стадо» богословия находится в таком состоянии, что меньший состав учащихся способствует большей «получаемости» образования.

Пусть мои друзья обо мне не беспокоятся. Скажите всем, что мне очень хорошо. Я совсем счастлив. Никогда не думал, что столько радости в Боге.

И только 100-летний юбилей, а также внешний раздражитель всколыхнул церковную общественность и церковно-научный мир, и в 1912 г., наконец, начинают появляться разыскания, посвященные истории Церкви в период «грозы двенадцатого года». Нам удалось просмотреть примерно 50 церковных периодических изданий, выходивших в 1912-1913 гг., выявить и проанализировать порядка 400 статей по данному вопросу. Все это, а также обращение к вышедшим недавно новым исследованиям, основывающимся, в том числе и на архивных источниках, позволяет ответить на вопрос: какова же в действительности роль духовенства в период Отечественной войны?

Когда мы совершаем милость ближнему, мы таинственно соединяемся с тем, кому благотворим. Если мы в чем-то помогаем человеку, то он удивительным образом перестает быть для нас чужим, становясь по-настоящему близким. И через это духовное породнение с человеком мы породняемся с самим Богом.

События, связанные с данным празднованием, происходили в Византии в начале X века в царствование императора Льва VI, фигуры не однозначной, однако заслужено получивший прозвище Философ. Он оставил после себя множество трудов. Его перу принадлежат и богослужебные тексты, в том числе евангельские стихиры, которые мы слышим на недельной утрене.

Доклад профессора кафедры истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Н.Ю. Суховой на IV Международной научно-богословской конференции СПбПДА 3 октября 2012 года.

Нам необходимо осознавать, что Божественная любовь проявляется в нас не столько в виде определенного душевного чувства или состояния, сколько в любви к ближним – в делах милосердия, заботы. Несомненно, совершенная любовь – это действие или выбор, о чем свидетельствует апостол Павел в своем гимне любви (1Кор 13:4-7). Святой Иоанн Богослов возвещает в соборном послании: «Станем любить не словом или языком, но делом» (1Ин 3:18).

В престольный праздник храма академии во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова в адрес ректора СПбПДА епископа Гатчинского Амвросия и в его лице всему профессорско-преподавательскому составу, сотрудникам и студентам СПбПДА поступили поздравления.

Центральной идеей сегодняшнего Евангелия от Луки звучит тема призвания святого первоверховного апостола Петра. «И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Лк 5:10). Чуть позже, листая страницы Священного Писания, мы столкнемся с событиями обращения ко Христу и остальных апостолов, каждого из которых Господь призвал при различных жизненных обстоятельствах и в разное время, Своим особым, необходимым для каждого способом.

Коммюнике, принятое 4 октября 2012 года на заключительном заседании IV Международной научно-богословской конференции «Актуальные вопросы богословских исследований».

3-4 октября 2012 года в Санкт-Петербургской православной духовной академии пройдет IV Международная научно-богословская конференция «Актуальные вопросы богословских исследований».