Секретарь Ученого совета и сотрудник Учебно-методического отдела приняли участие в IX Феофановских чтениях

22 октября 2015 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялось открытие IX Феофановских чтений, посвященных осмыслению богатейшего духовного наследия святителя Феофана Затворника. На пленарном заседании Санкт-Петербургскую Духовную Академию представляли секретарь Ученого совета иеромонах Никодим (Хмыров) и сотрудник Учебно-методического отдела иеромонах Лука (Пронских).

После оглашения приветственных слов Председатель Издательского совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент сделал доклад, в котором постарался раскрыть учение о покаянии святителя Феофана.

Заведующий Отделением теологии Рязанского государственного университета С. А. Есенина, доцент, кандидат исторических наук игумен Лука (Степанов) в преддверии празднования в 2016 году 1000-летнего юбилея русского присутствия на Афоне рассказал о духовном родстве Выши и Афона.

Самым интересным по нашему мнению явилось сообщение заведующей Отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН, профессора, доктора филологических наук Марины Ивановны Щербаковой о связях святителя Феофана и греческого духовного училища на острове Халки.

Старший преподаватель кафедры теологии Рязанского государственного университета имени С.А. Есенина иерей Димитрий Фетисов раскрыл в своем выступлении святительское учение о человеке, в котором была затронута тема практической психологии и конфликтологии.

О понимании святителем Феофаном Затворником роли католицизма в мировой истории сделала доклад преподаватель Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, доктор филологических наук Варвара Викторовна Каширина «Заметки святителя Феофана на полях рукописи «Ключ к восточному вопросу».

Главный архивист Научно-исследовательского отдела рукописей Российской государственной библиотеки, эксперт Научно-редакционного совета по подготовке Полного собрания творений святителя Феофана Затворника Дмитрий Александрович Чудинов рассказал присутствующим о ранее неизвестном творении святителя, хранящегося в фондах НИОР РГБ – отрывка толкования на Евангелие от Матфея.

23 октября Чтения продолжат свою работу в Успенском Вышенском монастыре Скопинской епархии.

Остается добавить, что, по словам эксперта Научно-редакционного совета по подготовке Полного собрания творений святителя Феофана Затворника Дмитрия Александровича Чудинова, богатейшее наследие святого будет издано более чем в 42 томах, а «Летопись жизни и служения святителя Феофана Затворника» — более чем в 5 томах.

Пресс-служба СПбДА

Опубликовано 24.10.2015 |

Просмотры: 435

| Печать

Ошибка в тексте? Выделите её мышкой!
И нажмите: Ctrl + Enter

Роман Светлов. Князь Владимир и крещение Руси

Принятие христианства на Руси – событие, которое всегда привлекало к себе внимание не только ученых (светских и церковных), но также политиков и общественных деятелей. Это – один из тех начальных пунктов истории Руси-России, который в наибольшей степени определил цивилизационный «вектор» ее существования.

Протоиерей Константин Костромин. Преподобный Сергий Радонежский и просвещение в Московской Руси

Обыкновенно имя преп. Сергия Радонежского практически не связывают с путями развития древней отечественной литературы хотя бы потому, что сам преподобный ничего не написал. Единственным, по мнению многих исследователей, ключевым событием эпохи была Куликовская битва, которой придается исключительное значение.

Валентин Серпенинов. Игумен Земли Русской

Святая Русь. Сегодня, являясь редко употребляемой, эта дефиниция характеризовала дух и квинтэссенцию государства Российского. Именно святость на протяжении всех времен была краеугольным камнем, на котором наши предки строили и созидали свою государственность.

Слово Первосвятителя

В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Слово Ректора

Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.

Поздравительное слово епископа Петергофского Силуана выпускникам Академии

Интересное

Карпук Д.А. «Ангельское терпение» писателей или повседневная жизнь духовных цензоров

Протоиерей Димитрий Юревич. Памяти профессора архимандрита Ианнуария (Ивлиева)

Протоиерей Николай Тетерятников: Надо жить для людей

Вопрос - Ответ

Христос Воскресе! Я собираюсь в этом году поступать в СПбДА. Необходимо собрать все документы. Могли бы Вы указать, что должна содержать рекомендация приходского священника? И в какой форме она должна быть написана. Спаси Господи!

Воистину Воскресе! Рекомендательное письмо (или характеристика) на абитуриента, поступающего в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, оформляется на официальном бланке, заверяется подписью приходского священника (духовника) и печатью храма. Структура и содержание документа следующее:

Заголовок (наименование) документа (рекомендательное письмо/характеристика).
Информация об абитуриенте.

В рекомендательном письме должен быть освещен следующий стандартный набор вопросов:

Дата и место рождения.
Где (храм, епархия) и когда принял таинство Крещения.
ФИО, место работы и профессия родителей.
Отметить наличие полного среднего образования, среднего профессионального или высшего образования. (название учебного заведения (светского и духовного), дата окончания). Указать данные о работе (организация, профессия, период) (если имеются).
Указать подробные сведения о прохождении церковного послушания (храм, епархия, в качестве кого нёс послушание, какой период) до поступления в Духовную школу.
Соблюдение церковных постов и регулярность причащения Святых Христовых Тайн.
Каково осознанное понимание поступающего важности церковного служения?
Мотивационное отношение и искренность намерения абитуриента в будущем нести послушание на благо Русской Православной Церкви?
Описание характера абитуриента, его основные достоинства и качества.
Каков интеллектуальный потенциал и способности абитуриента.
Подходы абитуриента к учёбе (мотивация, логика, ответственность).
Данные об индивидуальных достижениях.
Заключение приходского священника (духовника) о выдаче абитуриенту рекомендательного письма для поступления в Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

Объём рекомендательного письма может составлять одну страницу А4, 11-ым или 12-ым шрифтом. В самом низу размещается информация о приходском священнике (духовнике) (ФИО, сан, подпись). Рекомендательное письмо обязательно заверяется печатью храма. С уважением, Приемная комиссия Духовной Академии 14.05.2018

Здравствуйте! Я гражданин Украины и понимаю, что поступаю по обычным правилам, как и гражданин РФ. 1. Хотелось уточнить отдельно про справку об отсутствии судимости. Нужна ли она? 2. Медицинский полис. У нас в Украине как такового не существует. Как этот полис оформляется и в какие сроки? И обязательно ли его сдавать при поступлении или можно предоставить при зачислении? 3. Сдача документов происходит до 7 июля. При сдаче документов в электронном виде, можно ли подтверждать их во время вступительных экзаменов, то есть после 7 июля? Или обязательно до 7-го? 4. Вопрос по проживанию. Вступительные экзамены проходят с 10 по 14 июля. Заселение в здание Академии происходит 9 июля? Спасибо большое.

Добрый день!

Поступающим на обучение в Санкт-Петербургскую Духовную Академию справку об отсутствии судимости предоставлять не требуется (подробный перечень документов размещен на сайте https://old.spbda.ru/wp-content/uploads/documents/abitur/docs_th.pdf).
Полис ДМС (добровольного медицинского страхования) Вы приобретете в г. Санкт-Петербурге в случае Вашего поступления на обучение в Санкт-Петербургскую Духовную Академию.
Сроки приема документов для поступления на обучение по образовательным программам бакалавриата богословско-пастырского факультета Санкт-Петербургской Духовной Академии в 2018 году установлены с 20 июня по 7 июля. Вам необходимо, прежде всего, в установленные Правилами приема сроки (т.е. до 7 июля) представить в Приемную комиссию все необходимые документы до начала вступительных испытаний, чтобы Вас зарегистрировать. Для абитуриентов, проживающим в регионах или по какой-либо причине не имеющим возможности лично приехать в Академию для подачи документов в установленные сроки, существуют следующие способы подачи документов:

Документы могут быть направлены в Академию через операторов почтовой связи общего пользования (по адресу: 191167, РФ, г. Санкт-Петербург, наб. Обводного Канала, д. 17, Приемная комиссия).
Есть возможность направить документы в электронной форме (в отсканированном виде с необходимыми подписями) на электронный адрес Приемной комиссии СПбДА: priem_spbda@bk.ru. Если Вы планируете направлять документы в электронной форме (до 7 июля), то по прибытии в расположение Духовной Академии на вступительные экзамены Вам необходимо предоставить в Приемную комиссию оригиналы всех присланных ранее документов.
Да, заезд абитуриентов в расположение Санкт-Петербургской Духовной Академии осуществляется накануне за день до начала вступительных испытаний. В период вступительных экзаменов для всех абитуриентов предоставляется бесплатное проживание и питание в стенах Духовной Академии.

С уважением, Приемная комиссия Духовной Академии 14.05.2018

Задать вопрос