Главная > Новости > Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки

Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки

Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки7 июня 2017 года студенты первого и второго курса библейско-богословского отделения магистратуры Санкт-Петербургской Духовной Академии посетили отдел рукописей Российской Национальной Библиотеки. Познакомил учащихся с памятниками рукописного собрания Борис Игоревич Зайковский, один из хранителей сектора восточных фондов. Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки В начале Б. И. Зайковский представил вниманию студентов экспозицию рукописей разных эпох и народов: часть древнеегипетской «Книги мертвых» (X в.), Коран (X в.), коптский богослужебный сборник (XII в.), сирийская Псалтырь с подстрочным арабским переводом (XIV в.), миниатюрная Бхагаватгита (XVIII в.) и др. Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки Известно, что Российская Национальная Библиотека хранит в своих запасах так называемый Ленинградский кодекс (1008 г.) – единственную в мире древнюю рукопись, содержащую полностью весь корпус ветхозаветных канонических книг. К сожалению, его показывают посетителям в очень редких случаях. Однако Б.И. Зайковский познакомил студентов с не менее древними рукописями: с кодексом Пятикнижия Саида Аль-Саади (иначе Шамуэля Бен-Иакова), который был составлен в XI веке и содержит параллельный арабский перевод еврейскими буквами; с кодексом Пророков, написанным в XIII веке на пергамене; с арабской рукописью (892 г.), содержащей текст посланий апостола Павла; с древнейшей сирийской рукописью Российской Национальной Библиотеки – «Церковной историей» Евсевия Кесарийского (492 г.). Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки Следует отметить, что Российская Национальная Библиотека обладает крупнейшим в мире собранием еврейских рукописей, собранным еще в XIX веке Авраамом Самуиловичем Фирковичем. Помимо А.С. Фирковича, рукописный фонд был пополнен находками К. Тишендорфа, епископа Порфирия (Успенского), архимандрита Антонина (Капустина) и др. Изучая свидетельства Древнего мира: магистранты Академии посетили рукописный отдел Российской Национальной Библиотеки Во время рассмотрения еврейских рукописей Б. И. Зайковский провел небольшой мастер-класс по еврейской палеографии. Посещение рукописного отдела Российской Национальной Библиотеки стало своего рода практическим занятием по древнееврейскому языку, который студенты изучают на библейской кафедре Санкт-Петербургской Духовной Академии. Пресс-слуэба СПбДА

Опубликовано 10.06.2017 |
Просмотры: 450
| Печать

Ошибка в тексте? Выделите её мышкой!
И нажмите: Ctrl + Enter


Похожие материалы:

Светлов Р.В. Князь Владимир и крещение Руси

Роман Светлов. Князь Владимир и крещение Руси

Принятие христианства на Руси – событие, которое всегда привлекало к себе внимание не только ученых (светских и церковных), но также политиков и общественных деятелей. Это – один из тех начальных пунктов истории Руси-России, который в наибольшей степени определил цивилизационный «вектор» ее существования.
Протоиерей Константин Костромин. Преподобный Сергий Радонежский и просвещение в Московской Руси

Протоиерей Константин Костромин. Преподобный Сергий Радонежский и просвещение в Московской Руси

Обыкновенно имя преп. Сергия Радонежского практически не связывают с путями развития древней отечественной литературы хотя бы потому, что сам преподобный ничего не написал. Единственным, по мнению многих исследователей, ключевым событием эпохи была Куликовская битва, которой придается исключительное значение.

Игумен Земли Русской

Валентин Серпенинов. Игумен Земли Русской

Святая Русь. Сегодня, являясь редко употребляемой, эта дефиниция характеризовала дух и квинтэссенцию государства Российского. Именно святость на протяжении всех времен была краеугольным камнем, на котором наши предки строили и созидали свою государственность.