18 января 2019 года в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова прошли первые, после зимних каникул, общие службы. За праздничными богослужениями Крещенского сочельника, которые совершил епископ Петергофский Серафим, собрались преподаватели и студенты Академии.
Особое отношение к богоявленской воде — древняя христианская традиция. Впервые о ней упоминает святитель Епифаний Кипрский в своем сочинении «Против ересей», или «Панарион», написанном в 70-е гг. IV в.
В водной среде зародилась органическая жизнь на Земле. Этот факт засвидетельствован в библейском повествовании о сотворении мира (Быт 1:20). Вода является главным условием для жизнедеятельности любого живого организма, в том числе и человека.
«Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», то есть крестившиеся во имя Христа и Святыя Троицы облеклись во Христа духовно: в Его правду, святость, кротость, смирение, послушание, терпение, воздержание, – словом в Христово совершенство, в Христов образ, во всякую благодать Христову – в новаго человека, созданнаго по Богу в правде и преподобии истины (Ефес. 4:24). Облеклись ли мы во Христа? Спросим себя и размыслим о сем искренно.
14 января 2019 года, в день Обрезания Господа Иисуса Христа, в академическом храме в честь Успения Божией Матери епископ Петергофский Серафим совершил праздничную Божественную литургию.
13 января 2019 года завершается период попразднства Рождества Христова. В этот день ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии совершил Божественную литургию в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
По случаю празднования Рождества Христова в адрес Санкт-Петербургской Духовной Академии и её ректора, епископа Петергофского Серафима, направили свои поздравления Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, а также представители духовных и светских учреждений из различных стран мира.
7 января 2019 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил великую рождественскую вечерню. За праздничным богослужением правящему архиерею сослужил ректор Духовной Академии — епископ Петергофский Серафим.
Санкт-Петербургская Духовная Академия торжественно встретила светлый праздник Христова Рождества. В ночь с 6 на 7 января 2019 года в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова ректор Академии епископ Петергофский Серафим совершил всенощное бдение и Божественную литургию.
От всего сердца спешу разделить с вами радость светлого и спасительного празд-
ника Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и поздравить вас с этим великим духовным торжеством, изменившим человека и все мироздание!
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» — вновь и вновь радостно вторим мы ангельскому хору. Любовь Божия, явленная в Рождении Спасителя, приносит людям истинный мир.
Более тысячи лет тому назад Киевская Русь приняла свет христианской веры. И почти с того же времени началось паломничество русских верующих в Палестину – к тем местам, которые были связаны с земной жизнью Иисуса Христа. Одним из таких мест является всемирно известный город Вифлеем – именно там родился Иисус Христос. В настоящее время в Вифлееме проживает одна из древнейших христианских общин в мире. За последнюю тысячу лет Россия больше, чем кто бы то ни было, участвовала в жизни вифлеемских христиан.
Традиция отмечать Рождество Христово 25 декабря появилась на Западе на рубеже III-IV вв. В Риме Рождество стали праздновать не позже 354 г. В течение IV-V вв. этот праздник распространился в Восточных Церквах (за исключением Армении). Таким образом, Восток и Запад «обменялись» двумя великими церковными праздниками.
5 и 6 января 2018 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошли богослужения сочельника Рождества Христова, которые в сослужении академического духовенства совершил епископ Петергофский Серафим.
В основе праздника Рождества Христова лежит событие явления Христа во плоти. Древние христиане должны были бы в честь этого события установить особый праздник, так как оно занимает важное место в христианской эортологии (с греч. — учение о праздниках). Однако, исходя из данных древней христианской письменности о порядке установления праздников, Рождество Христово уступает место Пасхе и Пятидесятнице.
Каждый год накануне праздника Рождества Христова, в Сочельник, во всех православных храмах прочитываются восемь особых рождественских паремий. Что такое паремия? Откуда появилась традиция таких чтений?
В первых числах января, в православных храмах начинают звучать песнопения предпразднства Рождества Христова. Верующие люди собираются за молитвой, чтобы вместе пережить торжественное ожидание Пришествия в мир Спасителя. 4 января в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова уставные богослужения возглавил ректор Академии – епископ Петергофский Серафим.
В Воскресении же Христовом явлена в полноте любовь Божия, ибо преодо-
лена, наконец, смерть — последний рубеж, отчуждавший чело-
века от истинного Источника жизни. И хотя физическая смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом. Смерть повержена — ее жало вырвано (1 Кор. 15:55). Пленил плен Господь (Еф. 4:8) и низложил ад. У Бога не остается бессильным никакое слово (Лк. 1:37) — воистину Он воскрес, как сказал (Мф. 28:6)!
Разделяя со всеми вами радость настоящего тор-
жества, дорогие выпускники, призываю Божие благословение на ваши последующие труды. Непростые времена требуют от вас непростых решений. Церковь — это Божественная обитель, где больные стараются выздороветь, и Всемогущий Врач утешает всех Своим присутствием. Какие бы общественные и личные болезни не охватили вас и паству, направьте свое доверие Богу. И Он даст вам надлежащую помощь.
