7 мая по новому стилю мы вспоминаем 160-летие со дня рождения сщмч. Гермогена (Долганева). Также 29 июня 2018 года исполнится 100 лет со дня мученической кончины.

Бог обещает нам утолить всякую нужду. Он предлагает каждому из нас доверить свою жизнь, свои заботы, всё самое главное и сокровенное — свои боль и страх — Ему. Как? Прыжком веры, в неизвестность, отказавшись от привычного утоления духовной жажды водами мира сего.

Помолимся об упокоении его бессмертной души. Да сотворит Господь ему вечную память и примет его в Свои отеческие объятья и в то пространство вечной радости, которое, верю, Господь уготовал Своему рабу, любящему Его.

Вплоть до появления критических библейских исследований в конце ХIХ, вопрос о полемике Иисуса Христа со Своими современниками в основном решался исходя из апологетических либо гомилетических соображений: в целом полемика рассматривалась как обличение Христом фарисейского иудаизма, что обострялось критикой закостенелого религиозного истеблишмента, погрязшего в лицемерии, законничестве и других пороках.

3 мая 2018 года на 92-м году жизни отошел ко Господу Патриарший архидиакон Андрей Мазур. Два года назад пресс-службы СПбДА сняла большое интервью с отцом Андреем, из которого лишь небольшая часть была использована в ролике про Рождество. Сегодня мы публикуем все интервью с отцом Андреем. Это интервью можно назвать последним.

3 мая 2018 года, на 92-м году жизни отошел в мир иной выпускник ЛДА патриарший архидиакон Андрей Мазур. Ректор, сотрудники и студенты Санкт-Петербургской Духовной Академии выражают соболезнование семье и близким новопреставленного.

Что делает человека самим собой, что очерчивает его границы? Ответ кажется очевидным – это наше сознание, наша внутренняя субъективная реальность. Но что это такое – сознание? «Это одновременно и наиболее очевидная и наиболее таинственная особенность нашего разума».

Будучи основной эсхатологической доктриной в баптизме и пятидесятничестве, диспенсационализм основан на резком противопоставлении Церкви и плотского Израиля. Семилетие гонений антихриста и тысячелетнее царство Христа с возобновленным законом Моисеевым предназначены в диспенсационализме для евреев, а христиан ожидает невидимое «восхищение церкви». Это мнение противоречит апостольскому учению о единстве Церкви из эллинов и иудеев, а также вечности Церкви — единственной Невесты Агнца.

Исследователи называют датой основания Православной церкви на Североамериканском континенте 24 сентября 1794 года, когда на остров Кадьяк прибыла Первая духовная миссия во главе с архимандритом Иоасафом.

Il est bien connu que la Réforme grégorienne ne fut pas un mouvement seulement d’ordre politique, mais qu’elle eut aussi pour objet la purification de toute la tradition canonique de l’Église en Occident. Comme l’a montré B. Basdevant-Gaudemet: «au XIe siècle pour les princes, un concile constituait souvent une tribune où exposer publiquement des conflits les opposant à l’autorité ecclésiastique».

Вся аргументация в эпоху Вселенских Соборов, используемая Церковью Константинополя сегодня, не имеет значения в контексте сегодняшних проблем. Паства патриарха Константинополя, который сегодня уже и не Константинополь, но Стамбул, насчитывает около 3000 человек, почти как один приход в епархии. С другой стороны, в Московском Патриархате в границах Российской Федерации есть все, что было в Константинопольской церкви в IV веке и на этом основании он поднялся в одночасье до того, чтобы быть удостоенным равным Старому Риму.

Патриарх Мелетий – одна из самых спорных и скандальных фигур в истории Православной Церкви. Единственный человек, который за свою жизнь управлял тремя Поместными Церквами: Элладской, Константинопольской и Александрийской. С его личностью связаны многие серьезные исторические потрясения и нововведения.

Статья посвящена рождению Аварского каганата – военно-политического образования степных кочевников, которое служило базой для вторжений на европейские территории в течении VI-VII веков. В статье автор исследует происхождение аваров на основании гипотезы Е. Хелимского о тунгусо-манчжурском происхождении аварской знати. Также анализируется этапы отношений между Аварским каганатом и Византийской Империей в 558-568 годах.

Целью собора было обсуждение вопросов, связанных с признанием языческой миссии Павла и определение необходимых условий принятия язычников в христианскую Церковь. На этой встрече было принято постановление в виде официального послания от лица апостолов и пресвитеров, находящихся в Иерусалиме, направленного языкохристианам в Антиохии, Сирии и Киликии.

Петроградская автокефалия была одной из первых епархий, официально перешедших на самоуправление. Несмотря на то, что она просуществовала недолго, она стала центром борьбы с обновленчеством в стране в самый тяжелый для Русской Православной Церкви период. Малоизученному периоду деятельности одного из самых известных архиереев ХХ века митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича) и его роли в преодолении обновленческого раскола посвящена статья доктора исторических наук М. В. Шкаровского.

Titus Livius (64/59 B.C. – 12/17 A.D.) was sixteen / eleven years old, when a hand of the traitor broke the life of Gnaeus Pompeius Magnus. His memory and the glory of the Free Roman State were the source for Livian creativity. The ab urbe condita libri of Livy were already an encyclopedia of the Roman history for his contemporaries and for his successors. As Sir Ronald Syme showed, Livy recounted an ancient history of Rome as an orator and at the same time he believed that the bloody events of the modernity were more interesting to his readers.

Божественное Откровение традиционно неразрывно связано с таким явлением как Священное Предание, развитие учения о котором обращает на себя внимание в контексте изучения святоотеческой письменности. Как мыслилось Священное Предание в доникейскую эпоху истории Христовой Церкви можно оценить, последовательно изучив творения церковных писателей того времени.

Единственное место на земном шаре, которое от са­мой глубокой древности освящено поклонением Единому Богу и на которое издревле с благоговением взирали верующие трех религий — иудаисты, христиане и мусульмане, находится в восточной части Иерусалима.

Сегодняшний день мы еще называем православным женским днем. Хотелось бы особенно поздравить всех новых «мироносиц» – женщин XXI века. Хочу пожелать Вам той же самой верности, любви и преданности Христу, которые были явлены ныне почитаемыми нами Марией Магдалиной, Иоанной, Саломией, Марией Клеоповой и прочими удивительными женщинами – слабыми сосудами с потрясающе сильным внутренним содержанием. Содержанием сильным и красивым.

25-26 апреля 2018 года в стенах Санкт-Петербургской Духовной Академии пройдет X Международная студенческая научно-богословская конференция. Публикуем программу конференции.

Церковь всегда бережно относилась к слову. В течение веков именно в Церкви было средоточие культуры и образованности. Сами культура и образованность долгое время были синонимами словесной церковности. Вместе с христианством на Руси возникла особая лингвистическая форма церковной письменности и проповеди.